
منازل الروح
EGP 135.00منازل الروح – هل تعبتَ من كثرة الذنوب؟ هل تخاف المستقبل ولا تدري ماذا سيحدث لك ولا ما مصير أولادك من بعدك؟ هل تشعر أنك وحيد في مواجهة الحياة؟ هل أُغلِقت الأبواب في وجهك وصرتَ تشعر بالعجز وقلة الحيلة وعدم جدوى فعل شيء؛ لأن كل شيء يعاندك ولا يسير كما ترغب؟ هل فقدتَ استمتاعك بالحياة وصرتَ تشعر أن حياتك غير كاملة؟أنت إذن بحاجة لمنازل الروح؛ لتخفّف من آلامك ومعاناتك في الحياة.
منازل الروح هو منهج روحي تربوي مستنير، يُنتج أخلاق التواصل الإنساني، ويدعم مهارات النجاح في الحياة، والهدف النهائي منه هو الوصول لمنزلة الإحسان؛ أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

الجلاد تحت جلدي
EGP 365.00كم نحن بحاجةٍ إلى هدنةٍ من عقولنا اللاهثة المحتشدة بالصخب؛ مستراحٍ من ضجيج أصواتنا الداخلية المعطِّلة، ما بين معاييرَ مثاليةٍ لا يسعنا الوفاء بها، وأصواتِ الذنب والتقصير التي لا ترحم محدوديتنا، وهرعٍ للحاق بموكبٍ غامضٍ قد سَبقَنا، ومقارناتٍ ذاتيةٍ ظالمةٍ تشعرنا بثقل التأخر، واجترارٍ مستدامٍ لماضٍ لا يسعنا تغييره، وأحلامِ يقَظةٍ تفصلنا أحيانًا عن واقعية العمل! هي رحلة للداخل نواجه فيها تلك الأصوات المكبِّلة التي تشلنا، لعلنا نتحرر منها.. فاركب معنا.

ذكريات رجل غير مهم – فلسطيني عاصر النكبة
EGP 125.00ذكريات رجل غير مهم – فلسطيني عاصر النكبة – كان الميلاد في أتون الحرب العالمية، في وقت يخوض فيه آباؤنا معاركهم ضد الإنجليز وضد اليهود، وكانت الطفولة في جحيم النكبة، نصحوا على نار الرصاص ونتنفس رائحة البارود. وتبعثرنا في الجوار العربي في مخيمات كُتب عليها “غدًا عائدون”، وعلى نهرها “جسر العودة”. وكان الشباب في نكسة الأمة؛ لم نظن أن صباح 5 يونيو 1967، أثناء أدائنا لامتحانات جامعة القاهرة؛ يحمل كل هذا العذاب، انفطرت قلوبنا، وتذوقنا المرار، فقدنا أقدامنا وطيّرتنا رياح الإعصار كقش الحصاد. أُغلقت فلسطين في وجوهنا، فحملنا شهاداتنا وذكرياتنا إلى عواصمنا العربية؛ عين على العيش وأخرى على الوطن، وبسمة على من حلّ من أبنائنا، ودمعة على من رحل من آبائنا في غيابنا. مارسنا عروبتنا، شكرنا وعتبنا، وأنبتنا أشجارنا ورأينا ثمارنا، واشتعلت رؤوسنا بالشيب، ومازالت عيوننا على الوطن.

أحببت وغدا – التعافي من العلاقات المؤذية
EGP 185.00أحببت وغدا – التعافي من العلاقات المؤذية – دومًا ننتظر شخصًا ما.. نظن أن بوجوده تتبدّد كافة أوجاعنا ويغمرنا السلام، ونتوهّم أننا حينها سنشعر بالاكتمال!
وتصفعنا الحقيقة أن ذاك الشخص الذي رأينا فيه المنقذ.. ربما هو من يمنحنا خيبتنا الكبرى..
وبدلًا من أن نُزهِر بجواره.. قد نذبل.. وننزوي.. ونتلاشى.. ونذوب!
يصبح الآخر جحيمنا حين نسعى لتخدير أوجاعنا عبره، وتصبح العلاقة المرضية تلاهيًا عن مواجهة أنفسنا، مجرد هروب وفرار!إلى أولئك الذين يظنون أنهم يداوون الظمأ.. عبر تتبّع السراب!

أوراق شمعون المصري
EGP 495.00أوراق شمعون المصري – “وبعد…
فهذا خِتامُ ما كتبَهُ “شمعون بن زخاري”، والملقب بشَمْعون المَصْري، عن أخبارِ بني إسرائيل في برية سين، وما كان من أمرِهم منذ عبور البحر وحتى وفاة موسى بن عمران. وأعلم أنيما كتبتفي هذه الرقاع إلا أحَدَ أمرين، أمر شهدته بعيني أو أمر سمعته من رجل من الرجال الثِّقات. وأُشِهد الربَّ (إيل)، أني ما بغيْتُ بهذا الكتاب مجدًا ولا شرفًا، وإنما إظهار شهادتي على جيل من شعب بني إسرائيل، اصطفاه الله وأنجاه بمعجزة من عدوِّه، ثم غضب عليه وأهلكه في تلك البرية القفراء، بعد أن أذاقه شقاء الارتحال ومرارة التيه. هذا كتاب لا أدري من سيكون قارئه، فأيًا من تكن أرجو أن تتذكر كاتب هذه الأبواب بالرحمة وأن تَدعو له بالغفران“شمعون بن زخاري بن رأوبين الملقب بشمعون المصري
تم في الليلة الأخيرة من الشهر الثامن لسنة ستين بعد الخروج

أحاديث الجوى : في اقتفاء أثر القاهرة
EGP 155.00دعنا نتفق على أنك لم ترَ أيًا من الأماكن التي سيرد ذكرها في هذا الكتاب من قبل، والمؤسف أنك على الأغلب لن تستطيع أن تراها أبدًا! فهذا الكتاب يتحدث عن طبقة من طبقات القاهرة لم يعد لها وجود فعلي اليوم، طبقة بادت كوردة جفت أوراقها وتساقطت ولم يبقَ منها سوى بقية من عبقها القديم مبثوثة في بطون الكتب وعلى ألسنة الرواة هنا وهناك.. يتساءل إبراهيم ناجي على لسان أم كلثوم في أغنية الأطلال : كيف ذاك الحب أمسى خبرًا .. وحديثًا من أحاديث الجوى؟! وفي هذا الكتاب نقف على أطلال القاهرة لا لنبكيها، بل لنطمئن أنفسنا أنه حتى لو زالت صروحها وبادت رسومها، فإن الحكايات قادرة دومًا على أن تحييها من جديد، لنراها رأي العين، ولو كانت عين الخيال!

شقاق العرب
EGP 110.00شقاق العرب – ما إن ظهرت دعوة الدين الجديد في قريشٍ حتى دبَّ الشقاقُ فيها وضرب كل بيوتها، فما لبث أن اتسع هذا الشقاقُ فحاز رقعة أكبر في جزيرة العرب، فصارت بعضُ القبائل في شقٍ وبعضها الآخر في شق، ثم تقاتل الفريقان في أيامٍ مشهورةٍ حتى غلبَ شقُّ الدعوة فحكم الجزيرة ودانت له قبائل العرب. وبين ليلة وفجرها، انشقَّت كل القبائل وعادت إلى شقها، فعاد القتالُ والسفكُ حتى غلب أبو بكرٍ العرب!
هذه حكاية عربيَّةٌ أبطالها جماجم العرب وقبائلها، يسودها الشقاق لكنها تنتهي وللعرب قوسٌ واحدة.
أوشا
EGP 215.00أوشا – يدور الكتاب حول الأزمات التي تعاني منها الفتيات، مثل أزمة فقدان الثقة بالنفس، الخذلان، الصدمات المختلفة، الطلاق، التردد، حب التملك، وغيرها من أزمات، من خلال حوار بالعامية بين أب وابنته، يشرح لها فيها طبيعة كل أزمة ويحللها نفسيًا ويضرب لها الأمثلة، ثم يطرح الحلول المقترحة والتي من شأنها أن تنهي تلك الأزمة وتساهم في حلها.

تلك الاشياء المظلمة
EGP 385.00تلك الاشياء المظلمة – شعرت أن حياتها بلا قيمة، فحبيبها تزوج بأخرى، وهي عاجزة تمامًا عن مواجهة والدها بما تجرعته من أسي خلقه في حياتها، فتعيش صراعًا ضاريًا بين الجوع للحب والقبول، والخوف من الرفض والهجر، ينتهي بمأساة. بينما صديقتها لا تستطيع مساعدتها لأن عقلها يتلاعب بها ويخفي عنها تفاصيل قاسية من حادث عاشته في صغرها، فتظن أن الخلاص لن يأتي إلا بفتح جراح الماضي، وتبحث عن الشخص الوحيد الشاهد على صدمة الطفولة التي تشاركاها سويًا، ليغامرا معًا من أجل التشافي، لكنها تكتشف أن لديه بدوره مأساته الخاصة، فحبيبته تراقبه وستكتشف أمورًا تجري حولها ستقلب عالمها.
من القاهرة لدبي للرياض، ستقرأ ما بين السطور والحكايات لتعرف أن الألم متشابه باختلاف البقاع، وأن الوصول إلى الحضيض لا يعني بالضرورة أن تلك هي النهاية، فربما هناك أمل في النجاة من قبضة الماضي وما خلفه داخلنا من حطام.
نذير الطائف
EGP 280.00نذير الطائف – “أيضيع هذا كلُّه ويهون على الله، ثم يبعثُ رجلًا من قريش لم يخرج في سبيله ساعة من نهار؟! أيخذلني ربي وقد نصرتُه؟ يحابي عليَّ محمدًا وقد كنتُ أكلمُ سادات قيسٍ في حقِّه وشرعته لا أخاف فيه لومة لائم ولا غدرة غاشم، ومحمدٌ يرعى الغنم في ظاهر مكة! أيسعى الرجلُ إلى ربه فيجافيه؟!”
صراعٌ نفسيٌّ عميق توسَّطَ رحلةً لأشهر أحناف العرب قبل الإسلام، وأكثرهم علمًا وكرهًا للأصنام وعادات الجاهلية، يطلعنا عليه بنفسه في هذه السطور التي أملاها قبل موته، والتي تكشفُ لنا واقعًا مغايرًا عن الحياة الدينية والمعرفية في جزيرة العرب، بل تكشف لنا حكايةَ نبيٍّ انخرمت نبوُّتُه بعد أن صدّقه الناس في الطائف، فتُرِك في تيهٍ لا ينتهي، بين التخلي عن نبوته أو مواجهة النبي الجديد. وبين هذه وتلك معناة طويلة وأحداث فريدة.
هذه حكاية أمية بن أبي الصلت كما أراد أن تُروى..


