• صور معلقة على السور

    صور معلقة على السور

    صور معلقة على السور – “تأمَّلتُ صور الراحلين المُعلَّقة على الجدران. صورٌ عامرةُ بالموت حدَّ أنَّني كنتُ أحاول أن أتذكر إن كانتْ هذه اللقطات هي اللقطات الأولى لهؤلاء الراحلين بعد الموت مُباشرة؟ أسماء بعضهم ما زالتْ عالقة بذاكرتي. الخواجة مانشيني تتدلَّى من جيب سترته سلسلة ذهبية تمسك ساعته الشهيرة. النحَّات الإيطالي بشعره الهائج. مدام إيما زوجة مانشيني تطفو ابتسامتها العذبة على وجهها. جَدَّي الباشا شامل والبك والدي. صورة واحدة تجمع الجنرال ميمي مع الست زيزي بملابس الإحرام.. استدعى ذلك في ذهني أسئلة أخرى غامضة. هل يمكن أن تموتَ صورة داخل إفريزها المُذهَّب قبل صاحبها، أم تكون أعمار صورنا أطول من أعمارنا؟ وضعتُ رأسي على الوسادة. انتابني إحساس بالفزع.. كيف يمكن لتمثال هو نسخة كاملة من صاحبه أن يموت أولًا؟”.

    EGP 170.00
  • إلماع وميض العقد الفريد

    إلماع وميض العقد الفريد

    إلماع وميض العقد الفريد – وفي جميع عملي حافظت على أن يبقى الكتاب أسلوبًا وبناءً كتاب العِقد الفريد لابن عبد رَبِّه الأندلسيّ، فلا يشعر القارئ بدبيب أنفاسي مُختصِرًا، بل يتذوَّق الكتاب ويأكله ويهضمه وجبة تخلَّصت من دسمها الثَّقيل، لتصير أخفّ وأصحّ، لكن طاهيها الأوَّل هو ابن عبد رَبِّه، وقد يُشهِّيه المُختصَر إلى الرَّحب الواسع، فينتهي من الفرع راغبًا في الأصل، فأُحقِّق أسمى غاياتي من هذا الجهد المُكلّ المُمِل، ألا وهي عودة القارئ العَربيِّ إلى قراءة الأصول، أُمَّهات كتبنا المشبوحة على الرُّفوف، أو المهجورة في الخزائن.هكذا يشير أشرف الخمايسي في مقدمة كتاب إلماع وميض العقد الفريد وهو مختصر كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه، ضمن سلسلة سيرة عرب أقدمين التي تعني بتلخيص أمهات الكتب العربية، لنجد أنفسنا أمام مجلد واحد في 569 صفحة من القطع الكبير، بعد أن كنا أمام 8 مجلدات كبيرة من الكتاب الأصلي الذي يصعب على الكثيرين قراءته.”

    EGP 600.00
  • تخليص الاغاني من كتاب ابي الفرج الاصفهاني

    تخليص الاغاني من كتاب ابي الفرج الاصفهاني

    تخليص الاغاني من كتاب ابي الفرج الاصفهاني – بيد أني لم أُفضِّل تناول الأغاني من منطلق فكرة الاختصار أو التَّبسيط، ولا بالانتقاء أو التَّهذيب، فجميعها سبلٌ قد تُؤدِّي بالكتاب الأصلي إلى التَّسطيح، خاصَّة إذا لم يكن القائم بالعمل مُدركًا لما يُطلَق عليه: روح النَّص. فينتهك روحَه بالجَزِّ والقَصّ، ما يُخرِجه للقُرَّاء كتابًا جسدًا لا جِسمًا، ينظر فيه القارئ، فلا يرى عيشًا، ولا يحسّ نشاط حياة، فيباعده مباعدة الأحياء للأموات، ويتَجنَّبه تَجَنُّب الأصِحَّاء للمرضى. أمَّا أنا فلم أُخفِّف من أنواع النَّغم والإيقاعات فقط، بل حذفتُها جميعًا، وكذلك فعلت بالأسانيد، وبالأخبار المشتركة، بل زِدتُ بحذف جميع الأخبار غير المُتَّصلة بموضوع الكتاب الأساسي، وهو الأغاني، فلِمَ أُبقِ على تلك الأخبار إذا كانت موجودة بانبساط في الكتب التَّاريخيَّة المُختصَّة بها؟ لا يتمَيَّز الكتابُ بذكرِها، بل ينتفخ ويثقل، فيُمَل، وتخلَّصتُ من جميع الأشعار التي لم تعد مفهومة لقارئ هذا العصر، بل أشبه ما تكون بالكتابات الهيروغليفيَّة، أو الطِّلَّسمات السِّحريَّة، إمَّا لمفرداتها العتيقة، أو لأجوائها السَّحيقة، وتَخيَّرتُ أشعارًا قليلة منظومة، رائقة ومفهومة، وإن كانت كُتِبَت قبل مئات السِّنين، لا تزال تتنفَّس روح الحداثة. كان هذا منهج أشرف الخمايسي في تخليص كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، في ملخصه تخليص الأغاني من كتاب أبي الفرج الأصفهاني ضمن سلسلة سيرة عرب أقدمين ليقدم لنا الكتاب بشكل جديد في مجلد واحد من القطع الكبير من 687 صفحة بعد أن كان الكتاب الأصلي في إحدى طبعاته 25 مجلدًا.”

    EGP 600.00
  • وحوي يا وحوي

    وحوي يا وحوي

    وحوي يا وحوي – كيف كان الناس يسهرون قبل ظهور وسائل التكنولوجيا الحديثة؟ سؤال يطرحه هذا الكتاب ليذكر لنا بعض مظاهر الاحتفال في عصر ما قبل الإنترنت والموبايل، بل وقبل ظهور التلفزيون أيضًا خلال شهر رمضان، حيث يتدرج المؤلف ليأخذنا في رحلات مختلفة بتسلسل سياقي حول بعض مفاهيم الزمن المقدس والنص المجنون وأيضًا النص السلطوي.الكتاب لا يحكي في المطلق والمعروف، بل يتعمق في كثير من الحكايات، ليرينا ثلاثة وجوه لأغنية وحوي يا وحوي التي تشتهر بأنها نص رمضاني أصيل، ولكن غنيت بكلمات أخرى للأطفال.. وكلمات مختلفة تمامًا كنص خليع غنته عزيزة حلمي! وهكذا يفاجئنا الدكتور أسامة القفاش بجولات مختلفة إلى عالم المديح وأهم رموزه وتحولاته عبر التاريخ، وكذلك الملاحم الشعبية وكيف كانت وسيلة للسهر والسمر، كما يطرق أبواب لعب الأطفال في الشوارع، ليختم كتابه بجرأة أشد عن أم كلثوم وعلى هامش الجدل الذي يثيره حول ألقابها، يحكي لنا قصة أغنية يا ليلة العيد آنستينا.

    EGP 120.00
  • تحت ضغط الظروف

    تحت ضغط الظروف

    تحت ضغط الظروف – فيفي امرأة لَدِنَة، جمالها صاخب، حَبَّة مانجو عويس ممتلئة، بَضَّة، يهطل منها العسل.. مُتزوِّجة من مدير بنك، أو مدير فرع أحد البنوك، أو مدير شركة كبرى، شيء من هذا القبيل، القصد: زوجها نافذ وثَريٌّ، مَكَّنها من حياة باذخة في شقَّة واسعة دوبليكس بعمارة شاهقة الارتفاع تحمل عبق حَيِّ الزَّمالك، تطلُّ مباشرة على النِّيل.

    EGP 100.00
  • الباقة الناضرة من تاريخ مصر والقاهرة

    الباقة الناضرة من تاريخ مصر والقاهرة

    الباقة الناضرة من تاريخ مصر والقاهرة – “يُعدُّ “حُسنُ المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة” واحدًا من نوادر الكتب العربيَّة القديمة التي تناولت وقائع الفتح العَربيّ الإسلاميّ لمصر؛ بحيث صار هذا الكتاب – بالنِّسبة لباحثي العصور اللاحقة والمعاصرة، وسيكون كذلك بالنِّسبة للعصور المُستقبَلة – واحدًا من أَهمِّ الكتب التي استنَد، ويَستنِد، وسيَستَند، إليها الباحثون في الوضع المِصريِّ أثناء الفتح، وضعَ فيه فصولًا شَيِّقةً جاذبةً مختصرةً لنشأة مصر، كيف نشأت؟ ولم سُمِّيت مصر؟ ووضعُها القديم قبل الطُّوفان، ووضعُها بعده؛ عظمتُها وقهرُها للأمم، ثُمَّ تكالب الأممِ عليها وقهرها لها؛ حتَّى فتحها العربُ جِهادًا تحت راية الإسلام؛ ثُمَّ من بعد ذلك سلطان العرب فيها، وتحوّلهم لمصريِّين، وذِكر دُولِهم المختلفة التي دالت عليها، ثُمَّ ما دال عليها من دُوَلِ التُّركِ المماليك”.
    جاء ذلك في مقدمة كتاب “الباقة الناضرة من تاريخ مصر والقاهرة” لأشرف الخمايسي، ضمن سلسلة “سيرة عرب أقدمين” التي تعني بتلخيص أمهات الكتب العربية، ومن بينها هذا المختصر لكتاب “حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة” للسيوطي.

    EGP 400.00
  • الأكابر – قراءة في سير كبار المتصوفة

    الأكابر – قراءة في سير كبار المتصوفة

    الأكابر – قراءة في سير كبار المتصوفة – يتعرض هذا الكتاب بشكل ممنهج ومختصر ومحدد لحياة وفكر ٣٠ شخصية من أهل الطريق من عصور مختلفة، برؤية منهجية موحدة في الشكل المتبع للكتابة عن كل شخصية، حيث يبدأ المؤلف بعرض رؤيته لكل شخصية وفهم دورها في الحياة المجتمعية في عصرها، مع سيرة مختصرة لكل شخصية وذكر مؤلفاتها تلاميذها وأساتذتها.
    والكتاب عامة يهدف لتقديم الشخصيات من وجهة نظر جديدة كما في حالة تقديم الإمام الغزالي والإمام الشعراني والإمام السيوطي، وكذلك إلقاء الضوء على مؤلفات لشخصيات قد تكون غير مشهورة؛ وذلك لإيضاح أهميتها واتساقها مع الرؤية العامة.

    EGP 160.00
  • أوعى تكلمني بابا جاي ورايا – قراءة في أغاني الزمن الجميل

    أوعى تكلمني بابا جاي ورايا – قراءة في أغاني الزمن الجميل

    أوعى تكلمني بابا جاي ورايا – قراءة في أغاني الزمن الجميل – مع الجرامافون والأسطوانة ينطلق المؤلف في رحلة ممتعة وساحرة ليعرفنا على مجموعة من الفنانين الذين قد نسمع عنهم للمرة الأولى؛ فهل سمعت من قبل عن مها عبد الوهاب أو آسيا ندا أو حسن مختار صقر؟ إن سمعت فأنت تعلم قدر الجمال والمتعة في هذا العمل.. وإن لم تسمع فاعلم أنك ستستمتع بكل حرف في هذا الكتاب..
    الكتاب يضم تحليلًا نادرًا مليئًا بالمعلومات التاريخية والسياسية وعلاقتهما بالفن والنصوص التي خرجت في بدايات القرن العشرين، وغيرها من الأغاني الأخرى، وكيف كانت أغاني الخلاعة حاضرة في تلك الفترة ويتم تداولها عبر الأسطوانات؟ كيف ارتبطت الأغنية بالسياسة والواقع ولعبت على أوتار الاحتلال لتضعه في أزمة لا يستطيع أن يقف أمام أغنية “يا بلح زغلول”؟
    ولم يغفل أيضًا حكايات وأغاني شادية ومحمد فوزي وأم كلثوم وسيد درويش ولكنها أيضًا حكايات لم تسمع عنها من قبل.

    EGP 150.00
  • رحلة إسماعيل – في جميع محافظات وعواصم القطر المصري

    رحلة إسماعيل – في جميع محافظات وعواصم القطر المصري

    رحلة إسماعيل – في جميع محافظات وعواصم القطر المصري – هذا الكتاب هو رحلة بدأها مؤلفه في مايو 1924 وأنهاها في ديسمبر من نفس العام في جميع محافظات ومديريات مصر في تلك الفترة ليرصد لنا الشوارع والمدارس والآثار ومحظات القطار ولم يغفل عادات الناس في كل مكان زاره، مرفقًا بذلك مجموعة من الصور في رحلته التي يقول عنها: “فكنت أنتقل إلى القرى والمراكز باحثًا في ذلك إلى أن وفقني الله بالقيام برحلة كبيرة أجوب فيها خلال الديار، فاخترت فصل الصيف عام 1924 للتجول في الوجه البحري، فقمت في يوم 12 مايو إلى المحافظات وبعد أن قطعتها بحثًا وتنقيبًا، زرت العواصم التي هي مقياس لدرجة العلم والتمدين به، وبعد أن اطلعت على أخلاق وعادات وصناعات أهليها وما هي عليه من الحركة الاقتصادية وما بها من مناظر وغير ذلك عدت إلى بلدي يوم 23 يوليو.
    وفي يوم 29 نوفمبر أي في شتاء السنة المذكورة قمت إلى الوجه القبلي فسرت أنتقل من عاصمة إلى أخرى حتى انتهيت إلى أسوان آخر حدود مصر العليا وبعد أن تفقدتها ووقفت على آثارها عدت إلى الفيوم يوم 26 ديسمبر ولدي خط السير بالشوارع والدروب والمدارس والأضرحة التي زرتها وبعض مذكرات قصيرة عما شاهدته أثناء تجوالي، وقد قطعت في هذه الرحلة أكثر من ثلاثة أشهر”.

    EGP 140.00
  • عشاق النبي – نجوم الإنشاد والمديح والتلاوة في مئتي عام

    عشاق النبي – نجوم الإنشاد والمديح والتلاوة في مئتي عام

    عشاق النبي – نجوم الإنشاد والمديح والتلاوة في مئتي عام – يرصد الكتاب تاريخ الإنشاد الديني والابتهالات والمديح راصدًا أبرز أعلام هذه الفنون على مدار مئتي عام، كما يكشف عن الجذور الأساسية لهذه الفنون التي كانت إرهاصاتها منذ الفراعنة لتتطور على مدار القرون والحقب السياسية المختلفة، فما بين صعود وهبوط وتنوع يتضمن الكتاب أكثر من 70 شخصية برعت في الإنشاد والابتهال والمديح منهم من ذاع صيته وحقق شهرة واسعة ومنهم من لم يأخذ نصيبه من الشهرة.

    EGP 150.00
  • طرب زمان – في تراث النغم

    طرب زمان – في تراث النغم

    طرب زمان – في تراث النغم – في هذا الكتاب نحن أمام وجبة دسمة زاخرة بالمعلومات والحكايات النادرة، أمام تأريخ للموسيقى والفن والزجل والإنشاد في بدايات القرن العشرين، تأريخ موثق بمجموعة من الصور النادرة لهذه الفترة..
    يحدثنا الدكتور عصمت النمر عن العوالم والعازفين والزجالين، عن إنشاء معهد الموسيقى العربية ومؤتمر الموسيقى الأول وكيف كانت البداية، وعن طرب المشايخ ودولة التلاوة ودولة الابتهالات والتواشيح، مع باب خاص عن مجاهيل الفن في القرن العشرين..
    رحلة ممتعة ستقطعها عبر آلة الزمن في حالة مزاجية عالية خلال هذا الكتاب..

    EGP 230.00
  • مغاني الجنس اللطيف – مطربات الزمن الجميل

    مغاني الجنس اللطيف – مطربات الزمن الجميل

    مغاني الجنس اللطيف – مطربات الزمن الجميل – هذا الكتاب يضم مجموعة كبيرة من الأدوار والطقاطيق للنساء في بدايات القرن العشرين، ليضم مجموعة كبيرة من مطربات الزمن الجميل، بينهن شهيرات إلى حد ما، وبعضهن نتعرف عليهن وعلى أغانيهن للمرة الأولى، من بينهن منيرة المهدية والست توحيدة ورتيبة أحمد وفاطمة سري وأخريات، وقد لا تجد هذه الطقاطيق والأدوار في أي كتب أخرى حيث جمعها المؤلف محمد علي عطية بتأنٍّ شديد ليورد لنا في هذا الكتاب مجموعة نادرة من هذه الأعمال.
    حيث يبدأ مؤلف الكتاب بمجموعة من الطقاطيق والأدوار التي لم توجد في أي من الكتب في زمنه والأزمان السابقة عليه، لينطلق بعد ذلك في تقسيم الأبواب حسب نوع الطقاطيق والأدوار حيث يوردها مقسمة إلى الطقاطيق الحجاز كار والطقاطيق النهوند والطقاطيق البياتي والحسيني والشوري والطقاطيق الصبا.. إلخ ثم بعدها يأتي بالأدوار أيضًا بترتيب مشابه.
    هذا الكتاب من نوادر التراث وهو من أرشيف الدكتور عصمت النمر، الشاعر والمؤرخ الموسيقى الكبير، وصدرت الطبعة الأولى من الكتاب عام 1922 عن المكتبة العصرية.

    EGP 140.00