• عين الحياة

    عين الحياة

    عين الحياة – مخلوق هجين يطلقون عليه (الجهنمي)، وعين ماء تمنح الخلود، والجنس البشري على وشك الانقراض.. إنها نهاية الأرض التي نعرفها، فهل من منقذ؟

    EGP 150.00
  • ميت حي

    ميت حي

    ميت حي – ” أنّ (مي) كانت هي أكثر فردٍ في العائلة يقضي وقتًا مع العمّ إيريك فإنّه كان هناك الكثير ممّا لا تعرفه عنه؛ على سبيل المثال هي لا تعرف أنّ إيريك قد عاد إلى الكتابة مجدّدًا، أو أنّه يؤمن بالأشباح، أو أنّه احتجز أطفاله وراء الجدران. إنّها حتّى لم تعرف أنّه كان مفقودًا إلى أن تلقّت مكالمةً هاتفيةً.”

    EGP 110.00
  • قايين

    قايين

    قايين – لربما تظن أن قايين هو أول قاتل في التاريخ، لكن هل خطر في بالك أن يكون شفرة وراثية تسري في البشر، تلاحقهم وتصبغ مصيرهم، هل تتصور أن يرتبط مصيرك بمصيره، لتبحث ساعتها عن النجاة؟ وكيف تنجو في ذلك الطريق الملغم. رحلة شيقة للتعافي تأخذنا فيها سلوى رواش في رواية قايين إلى نهاية غير متوقعة.

    EGP 130.00
  • منامات سلطانية

    منامات سلطانية

    منامات سلطانية – سعى البشر منذ القدم للتنبؤ بالمستقبل، ومعرفة ما قد تدور به الحوادث والأيام، واتخذوا لذلك كافة الوسائل والسبل، مُختلفةُ في ذلك أسبابهم، ولكن السبب الأكبر كان دائمًا وأبدًا؛ الخوف من مجهول قادم والبحث عن سبل النجاة من شروره، مندرجين بذلك تحت مقولة أن: «الانسان عدو ما يجهل»، فمنذ القدم وعلى مر الحضارات المختلفة تكرر ذلك الأمر كثيرًا، فالحضارة البابلية تذخر حفرياتها بالكثير من النقوش عن قراءة أحشاء القرابين والتي كان يتم تقديمها إلى المعبد، وذلك لاستشراف المستقبل والتنبؤ به، وفي مصر القديمة يبرز أمامنا أحد أبرز الأمثلة التي كان الناس يلجئون لها لقراءة مستقبلهم، ففرعون الذي ذكره المؤرخون كونه كاد أن يقتل كافة أبناء بني اسرائيل لإخبار المنجمين إياه بأن هلاكه لن يكون إلا على مولود سيظهر من بينهم، ليكون منامه بذلك وغيره من المنامات وعلى مدى حقب تاريخية قد لعبت أدوارًا بارزةً في حياة الشعوب، مرتبطة في وجدانهم بالبحث عن تبرير فعل قد وقع، كإرهاص وتنبؤ به أو فعل سوف يكون له محل من الاعراب في المستقبل، حتى صارت الرؤى أحد أهم محركات الأحداث التاريخية، مؤثرةً تأثيرًا بالغ الشدة على مجرياتها، فإن رآها أحد السلاطين أو الأمراء، لم تكن حينها تمثل لهم مجرد منام بسيط أو حلم يمكن نسيانه بل كانت في بعض الأحيان يصل تأثيرها حد كونها محركًا ودافعًا أساسيًا لما يتخذه من قرارات وما يُصدره من أوامر، ليكون ديدن الرائيين؛ حكامُ ومحكومين أن يؤولوا مناماتهم باحثين بين طياتها عن البشارة، لاهثين وراء استطلاع المستقبل.

    EGP 125.00
  • وحي الشيطان

    وحي الشيطان

    وحي الشيطان – أفكار يتمنى الشيطان لو أن يتعلمها، أحداث مخطط لها، ومفآجات تظهر لتغير شكل العالم الذي نعيش فيه، ليتكشف لنا شيئًا فشيئًا ما يُراد بنا، في وحي الشيطان يواصل عمرو المنوفي تتبع رحلة مخطوطة ابن الشيطان ليرى ماذا سيحدث؟

    EGP 150.00
  • افراح على قبور الصالحين

    افراح على قبور الصالحين

    افراح على قبور الصالحي – رواية أفراح على قبور الصالحين من تأليف الكاتب محمد صاوي و رواية أفراح على قبور الصالحين تندرج تحت فئة روايات الغموض والتشويق .المقام هو وجود القرية الممتد، تتحلق حياتها حوله، وتدور أفكارها عليه، لكن لا أحد يعلم من أين بدأ، وإلى أين سينتهي، فقط تابع الحكاية لتعرف

    EGP 150.00
  • جريمة ابقراط

    جريمة ابقراط

    جريمة ابقراط – كل جريمة يسعى مرتكبها إلى إتقانها كي تكون جريمة كاملة، فيما يشبه لعبة الشطرنج يريد القاتل الفوز دون أن يلحظ أحد حركاته، فهل هناك حقًا ما يمكن أن يكون جريمة كاملة؟ في جريمة أبقراط تنحبس الأنفاس تشويقًا لمتابعة أحد الألغاز الأشد تعقيدًا. رواية جريمة أبقراط للكاتبة مي صالح.

    EGP 140.00
  • العائلة الأولى

    العائلة الأولى

    العائلة الأولى – يجد تيام نفسه فجأة وسط دائرة غامضة من البشر، منظمة سرية تسعى للسيطرة والنفوذ عبر طقوس مروعة، نفاذ إلى أعماق ذلك العالم المجهول، عالم الأخوية السرية، ببراعة تتكشف خيوط الأحداث لتكشف مصير العالم في ظل ما يحاك له. رواية “العائلة الأولى”، للكاتب/ أحمد شوقي مبارك.

    EGP 140.00
  • خانقاه الاخضر

    خانقاه الاخضر

    خانقاه الاخضر – تستنطق الرواية أحجارًا ممتلئة بالتاريخ وعبق الحكاية، تدلف إلى عتمات القاهرة القديمة، تستبصر زوايا الرعب الكامنة في خانقاه الأخضر.

    EGP 150.00
  • اسياد وملوك 3

    اسياد وملوك 3

    اسياد وملوك 3 – تدور أحداث القصة الأولى بالمدينة المصرية القديمة الواقعة على الضفة الغربية لنهر النيل شمالا، كانت تسمى (مدينة الجدران البيضاء) منذ القدم وحتى القرن السادس والعشرين قبل الميلاد، ثم أطلق عليها المصريون القدماء اسم (من نفر)–أي الدائمة والجميلة- بدءًا من العام ١٥٥٠ ق.م، أصبحت (ممفي) باللغة القبطية، وهو الاسم الذي حرفه الإغريق فصار (مِمفيس)، ثم أطلق عليها العرب (منف).. وذكرها الكتاب المقدس باسم (موف) أو (نوف)..ومكانها الحالي مدينة (البدرشين) ب(الجيزة) –قرية (ميت رهينة) بالتحديد- على بعد ١٩ كم من (القاهرة) جنوبا..

    EGP 220.00