سراي نامة
EGP 210.00سراي نامة – تدور أحداث هذه الرواية في الدولة العثمانية في القرن السابع عشر حيث يستشري الوهن في الدولة، وتحيط بها الأخطار من كل جانب؛ صفويون شيعة في الشرق يحاربون تحت راية الأئمة، وبولونيون في الغرب يرفعون الصليب. وبينهما سلطان درويش القفص، وآخر ينقلب على نفسه، وسيرة الغزاة الأوائل تدنست بدسائس الحريم، تطاردها سيوف الانكشارية وتنكأ جروح شيوخ الإسلام، تكتب بالوجد والدماء فصولًا لا تنتهي من كتاب السراي.
التوحيد
EGP 350.00التوحيد – تطل هذه الدراسة التي تعتمد على التحليل المقارن، عبر اللجوء المباشر المكثَّف إلى القرآن الكريم، على حال الأمة الراهن وعلى مستقبلها، من رحاب رؤية شاملة للفضاء المعرفي الرحب للتوحيد الخالص، مبيِّنةً أنه هو النواة الوحيدة الصالحة لخلافة الإنسان في الأرض، ولحمله الأمانة التي أشفقت السموات والأرض والجبال مِن حَمْلِها، وحَمَلها هو.
وبتحليل معرفي موسوعي مقارن تُبَيِّن الدراسة من ثلاثةَ عشرَ زاويةً تفرُّدَ التوحيد الإسلامي، وسموَّ المبادئ النابعة منه على كافة الرؤى الأخرى على صعيدَيْ: التخلية المحرِّرة للعمران على هذه الأرض من دواعي الفساد والخلل، والتحلية المكرِّسة لكل دواعي التمكين والصلاح والإصلاح.
استعمار مصر
EGP 280.00استعمار مصر – عندما ذهب الزوار المصريون إلى المعارض العالمية في أوروبا في القرن التاسع عشر، واجهوا محاكاة للأسواق وللقصور الشرقية. ومعروضات من سلع العالم، وحشودا من المتفرجين الفضوليين. وكل حقيقة السلطة الامبراطورية والتباين الثقافي. وإذ يتخذ ميتشل من المعرض فكرة رئيسية وروايات المصريين نقطة انطلاق، يستكشف المناهج الخاصة للنظام وللحقيقة والتي تميز الغرب الحديث، وهو عالم يبدو كل شئ فيه منظما ومرتبا كما لو كان شيئا معروضا أمام مراقب زاعما تمثيل واقع خارجي ما، تجربة أخرى ما، حقيقة أوسع.
ويفحص الكتاب سلطة وقع النظام والحقيقة هذا من خلال قراءة جديدة لأثر أوروبا الاستعماري على مصر فى القرن التاسع عشر. ويسلط ميتشل الضوء على توازيات بين ممارسات كالتخطيط الحضري الاستعماري، وبناء القرى النموذجية، وإدخال التقنيات العسكرية الجديدة، وفتح عالم الحريم ومحاولة تأسيس السلطة السياسية على منهج انضباطي للتعليم المدرسي، ونشر الطرق الجديدة للكتابة وللاتصال.
وهو يرى أن هذه الممارسات قد أدخلت إلى مصر وقع سلسلة من التعارضات -بين البنية والشئ، بين المفهومي والمادي، بين العقل والجسم، بين النص والواقع- زودت السلطة الاستعمارية بكل من آليتها وسلطانها. وإستنادا إلى اطلاع واسع على مصادر عربية أوربية، يستكشف كتاب استعمار مصر بعض الطرق النقدية التى شقها عمل ميشيل فوكوه وجاك ديريدا. ويعد الكتاب إحدى المحاولات القليلة لمد التفكيك الديريداوي إلى مجال التحليل التاريخي والسياسي. ولذا فإن الكتاب سوف يهم ليس فقط دراسى تاريخ وسياسة الشرق الأوسط، بل وجميع المهتمين بنقد تفكيكى للحداثة.
حاله الاستثناء
EGP 280.00حاله الاستثناء – هذا هو النصُّ الأول في العربيَّة للفيلسوف الإيطالي جورجو أغامبين. وحالة الاستثناء هو الجزء الأول من الكتابِ الثاني في رباعيَّة (الإنسان الحرام) التي تشتمل -حتى الآن- على سبعة مُجلَّدات كتبها أغامبين، بشكلٍ تدريجي غير مُنتظِمٍ، خلال فترة زمنيَّةٍ طويلة امتدَّت لعِقدين.
يطرحُ الكتاب سؤالاً بسيطًا عبقريًّا؛ لمن السيادة وما هو مصدر الشرعيَّة في الدولة الحديثة؟ هل «للشعب»، مُمثَّلاً في سلطة التشريع عبر برلمانه المُنتخَبِ ديمقراطيًّا، أم لـ«صاحب السيادة/الحاكم/الدولة» مُمثَّلة في سلطتها التنفيذيَّة التي تملك تعليق القانون، حفاظًا عليه، في حالات الاستثناء/الطوارئ؟
إشكاليَّة «السيادة في الدولة الحديثة» هي موضوع هذا الكتاب، وهي إشكاليَّة يناقشها أغامبين في إطار تجلِّيها العاري المُتمثِّل في حالة الاستثناء، مُتسائلاً عن العلاقة بين القانون والاستثناء، وإمكانية دسترة الاستثناء أو تقنينه في المنظومة القانونيَّة الليبراليَّة، وعن علاقة الإنسانِ الفرد بالدولة – أيضًا- حال غياب كل جدران الحماية القانونيَّة والحقوقيَّة التي يكفُلُها له «القانون» في الظروف العاديَّة.
تقع دراسة أغامبين -إذن- على حدودِ التماسِّ بين «السياسي» و«القانوني» و«الحياة»؛ متتبِّعةً الأصول التاريخيَّة للنُّظم السياسيَّة والقانونيَّة الحديثة في القوانين الرومانيَّة القديمة، وقوانين الكنيسة الكاثوليكيَّة القروسطيَّة، وصولاً إلى لحظاتها النماذجيَّة الحديثة في التجربتين النازيَّة والفاشيَّة في ألمانيا وإيطاليا؛ كاشفًا عن السياقاتِ التاريخيَّة لدسترة حالة الاستثناء في تجاربِ الدول الديمقراطيَّة الغربيَّة كإنجلترا وفرنسا وسويسرا والولايات المتحدة الأمريكية؛ مُحاوِلةً الإجابة عن السؤالِ الذي ظلَّ صداهُ يتردَّدُ طيلةَ التاريخ الغربي: ما السياسة، وما القانون؟
أهم الفلاسفة ومُنظِّري السياسة والقانون الذين اعتمد عليهم أغامبين في دراسته هما الألمانيين كارل شميت ووالتر بنيامين، على تضادِّ موقفيهما الحادِّ من حالة الاستثناء، وتجربة النازيَّة التي عايشاها وأدت إلى إنتحار الثاني بعد رحلةِ فرارٍ طويلة من النازيين نتيجة لأصوله اليهودية. بينما كان شميت من كبار المُنظِّرين السياسيين والقانونيين للدولة النازية. مع اشتباكٍ واضح مع أفكار ميشيل فوكو عن السياسة الحيوية والعلاقة بين المعرفة والسلطة
أما عن إمكانيَّات الاستفادة من أفكار أغامبين في تحليل أوضاعِنا العربيَّة فهي مُتعدِّدة؛ إذ يمكن دراسة حالة الحكم الإسرائيلي في الأراضي العربية المحتلة، وتجربة كرومر الطويلة في مصر، وتجارب الدول العربيَّة ما بعد الكولونياليَّة في الحكم حين استنسخت أدوات الحكم الكولونيالي الذي سبقها، وأسَّست شرعيتها على ادعاء الخلاصِ منه، كحالات استثناء كولونيالية أطول أجلاً -استمرت حالة الاستثناء النازيَّة 12 عامًا فقط- وأكثر تعقيدًا من مثيلاتها في الحالة الغربيَّة.
اسلام السوق
EGP 280.00اسلام السوق – يلقي هذا الكتاب الضوء على تحوُّلاتٍ نوعية حدثت في مسيرة التديُّن خلال العقود الماضية. وهو يتبنَّى، بشكلٍ ما، أطروحة أوليفييه روا وجيل كيبيل، عن فشل الصحوة الإسلامية -وفي القلب منها الحركات الإسلامية- في تقديم نموذجها النقي للمجتمع، مع تصاعُدِ مُعدَّلات علمنتها بعد أنْ تقبَّلت قيم السوق.. باختصار يرى أنَّها أصيبت بحالة من السيولة في مفاهيمها الحاكمة، كالجهاد والحجاب على سبيل المثال، وأنَّها تبنَّت في النهاية رؤية التنمية البشرية الأمريكية المتمركزة حول القيم البروتستانتية من تركيزٍ على النجاح الفردي وسعيٍ للثروة والنجاح الدنيوي.
الشرق الاوسط الحديث ( 4 اجزاء فى مجلدين )
EGP 650.00الشرق الاوسط الحديث ( 4 اجزاء فى مجلدين ) – يضُم هذا الكتاب المرجعيّ 25 دراسةً كتبها عمالقة دراسات الشرق الأوسط في الغرب، تُعالج تاريخ بُلدان الشرق الأوسط الرئيسة؛ مصر والدولة العثمانية (تركيا) وإيران والعراق وسوريا وفلسطين، وذلك في القرنين الأخيرين من جميع وُجوهِه.
ينقسم الكتاب إلى 4 أجزاء رئيسة في مُجلَّديْن؛ ويتكون المجلد الأول من جزئين:
– الجزء الأول: طلائع الإصلاح وتغيُّر العلاقات مع أوروبا 1789-1918
– الجزء الثاني: التحولات في المجتمع والاقتصاد 1789-1918
ويضم المجلد الثاني الجزئين الثالث والرابع:
– الجزء الثالث: بناء الأيدولوجية القومية والسياسات حتى سنة 1950
– الجزء الرابع: منذ الحرب العالمية الثانية 1939-1993
وقد حَرَّر هذا الكتاب، عميد دراسات الشرق الأوسط ألبرت حوراني بالاشتراك مع فيليب خوري وماري ويلسون، مستكتبين كبار باحثي دراسات الشرق الأوسط في الغرب، أمثال: أورييل هيد، روجر أوين، فيروز أحمد، آن لامبتون، دونالد كواترت، شارل عيساوي، كينيث كونو، جوديث تاكر، إيرفاند إبراهيميان، أندريه ريموند، شريف ماردين، جويل بينين، زخاري لوكمان، تيد سويدنبرغ، حنا بطاطو، رشيد الخالدي، نيكي كيدي، آفسانة نجم آبادي
ويتناول هؤلاء الباحثون في دراساتهم كل جوانب تاريخ الشرق الأوسط الحديث؛ السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وذلك من خلال أطُر نظرية مختلفة ترسم صورة دقيقة لتاريخ هذه المنطقة من العالم خلال القرنين الأخيرين، بما يجعله إضافةً ثريّة للمكتبة العربية، وكتاباً لا غنى عنه لكل دارسي الشرق الأوسط الحديث.
الاوقاف و المجتمع و السياسة فى مصر
EGP 420.00الاوقاف و المجتمع و السياسة فى مصر – دراسة عن الأوقاف والسياسة فى مصر حيث توضيح العلاقة بين الأوقاف والسياسة فى إطارها الفقهى والتاريخى، ثم تناول التأسيس الاجتماعى للأوقاف فى مصر الحديثة وأبعاده السياسية، وأيضاً السياسات الأهلية للأوقاف فى مجال العبادة وبناء مؤسسات العلم والثقافة وسياسة الوقف فى مجال الخدمات العامة وأعمال التضامن الاجتماعى مع الإشارة لدور الوقف فى دعم الحركة الوطنية المصرية، والسياسات الحكومية تجاه الأوقاف وتطورها فى مصر.
الاصوليات
EGP 245.00الاصوليات – لا تتعلَّق الفلسفة بالمذهب الذي يُخضِع مجموعة من المعتقدات أو الـمُسلَّمات لمنطقهِ، ويربط بينهما ربطًا منطقيًا مُحكمًا ليجعل منها كلاًّ متماسكًا يتمتع برونق ومظهر جذَّابين. ولا تتعلَّق الفلسفة بالمنهج من حيث هو إجراءات شكلانيَّة تأتي في إطار تسديد الخانات. إن التفلسُف محاولة تحمل كل عناصر المخاطرة بالسقوط الإنساني؛ دنيويًا بقدر ما هو أخروي لتأصيل الوجود الإنساني فكرًا وشعورًا وعملًا باستخدام كافة مواهب وملكات ذلك الكائن الإنساني المتفرد، بما يمكنُّه من الاتصال بقاعدة وجوده ويربط بينه وبين كل ما هو بخلافه. ومن هذه المهمة التأصيلية تأتي تسمية الأصوليـَّـات.
دراسات فى الديمقراطية المصرية
EGP 280.00دراسات فى الديمقراطية المصرية – هذه مجموعة من الدراسات كتبتها فى فترات مختلفة ، وفى ظروف فكرية وظروف عامة متبأينة ، ولكنها كلها تقع فى الفترة من 1967 إلى 1977 ، ماعدا واحدة نشرتها فى 1981 وختمت بها هذه المجموعة ، لأنها تحمل وجهة نظر لا تزال قائمة ، أى إنها تحمل فيما أتصور دعوة فكرية أتقدم بها للقارئ اليوم . المستشار: طارق البشرى.
الدولة المستوردة
EGP 490.00الدولة المستوردة – تترافق الهيمنة السياسية للغرب على دول الجنوب، منذ عصر الأنوار، بهيمنةٍ ثقافية أكثر قوة، هذا إن لم تكن مقدمة وتمهيداً لها. كما إن تصفية الاستعمار، التي كان من المفترض أن تمنح لمجتمعات العالم الثالث وسيلة العثور على تنظيم يتطابق مع تقاليدها، زادت من حدة هذه الظاهرة.
وبالتوازي مع استخدام خطاب يتبنّى القطيعة مع الغرب، يقوم زعماء الجنوب باستيراد القانون ونموذج التنمية والديمقراطية التمثيلية الغربية الحديثة (حتى وإن كانوا يكيفونه مع أنظمتهم). إن هؤلاء الزعماء والمحيطون بهم ومثقفوهم، يفكرون ويتحركون وينشئون وفقاً للنماذج الغربية، لكن، وربما باستثناء حالة اليابان، يفشل هذا التغريب لاستحالة استنباته في عالم الجنوب. ويعكس هذا الفشل التطورات التي عرفها العالم المعاصر منذ عام 1945؛ فيلقي الضوء على تاريخ الهند، والعالم العربي، وإفريقيا، وأمريكا اللاتينية والصين أيضا، بل وحتى على الشكوك التي تواجهها اليابان اليوم. وعلى عكس توقعات النخب، كان التغريب الفاشل سبباً في العديد من الأزمات المجتمعية، وعاملا للفوضى في العلاقات الدولية.
إنّ عالَماً يعاني من عدم التجانس وغير قادر لا على توحيد قواعد اللعبة ولا على الاعتراف بالاختلافات، يشكل من دون شك أكبر التهديدات التي تواجه الإنسانية.
جيش الشرق – الجنود الفرنسيون في مصر 1798-1801
EGP 280.00جيش الشرق – الجنود الفرنسيون في مصر 1798-1801 – عرض المؤلف -في هذا الكتاب- شهاداتٍ كثيرةً لعدد من الضباط والجنود والمدنيين النَّاجين من رجال الحملة -التي يستأثر أرشيف شاتو دي ڤينسين بمعظمها- عن مختلف أوجه حياتهم في مصر، وانطباعاتهم عنها، ودورهم في الأحداث التي شاركوا فيها. وسنرى أن المؤلف سيلعب دورًا لم يعتده المؤرخون، بل لا يفضلونه، أو بالأحرى لا يجيدونه غالبًا. سيتوارى المؤرخ تمامًا، وسيُنكر ذاته ليُفسح المجال لشهود العيان ليرووا تلك الأحداث التي شاركوا في صُنعها بأنفسهم، وهي وإن كانت راويات من جانب واحد وتعكس وجهة نظر المحتل فحسب، فقد جاءت متماثلة مع مشروعه الذي صدَّر به كتابه الجندي الفرنسي في مصر. وسوف يتضاءل دور المؤرخ إلى أقل من دور الراوي في الروايات الأدبية. فلن يتعدى دوره الربط بين تلك الشهادات التي جاءت تترى على ألسنة أصحابها. كما سيترك المجال لمخيلة القارئ في التحليل والاستنباط، بحيث ستكون الانطباعات والخاتمة من صُنع القارئ حصريًّا.
إنها رحلةٌ ممتعة عبر انطباعات الآخر وأفكاره ومشاعره وأخلاقه وانعكاسها على سلوكه، حيث ترك مؤلف هذا الكتاب -تيري كرودي- العنان لذكريات رجال الحملة في مصر تتدفق على ألسنة أصحابها لتعبر بأبلغ عبارة عن حياة الجنود الفرنسيين في مصر إبان الحملة. ولا ننسى الإشادة بدور كريستا هوك التي زودت النص بعدد كبير من اللوحات، فزادت النصَّ توثيقًا ووضوحًا في مخيلة قارئه، كما أضفت عليه جمالًا وتشويقًا لا يُنكران.
فتاه من القرن الذهبي
EGP 315.00فتاه من القرن الذهبي – يبدع قربان سعيد رائعته هذه في أجواء عشرينيات القرن الماضي، عن الحنين والمنفى، والعشق والهجران، والرغبة والإنكار، متلمسًا ذلك التباين الطاغي بين ثقافة تركيا المحافظة في حقبة ما قبل الحرب العالمية الثانية وطموحات برلين المتنامية في ذاك الزمان، ومستكشفاً الصدام الحتمي بين قيم كلتا الثقافتين، وما يستتبعه من علاقة لا تخلو من تحفز وتربص بين المسلمين والمسيحيين، إنها حكاية فتاة تدعى زاد الأنباري تقف حائرة بين عالمين.
فرّت “زاد” مع والدها من تركيا المتهالكة بعد إنهيار الامبراطورية العثمانية، وهما من العائلات النبيلة المقربة إلى بلاط تلك الإمبراطورية، أملاً في بدء حياة جديدة في مدينة برلين. ووقعت الفتاة المسلمة ذات التسعة عشر ربيعاً في هوى العالم الغربي، وهي التي كانت مخطوبة إلى أمير تركي، ووجدت نفسها تقع في غرام طبيب من النمسا، وتتزوجه برغم إلحاده. ولما شاءت الأقدار أن يعود ذاك الأمير للظهور في عالمها، وجدت (زاد) نفسها حائرة بين التمسك بزيجة عقدتها بكل الحب والإخلاص، والخضوع لوعد قطعته على نفسها منذ زمن.
