• إغواء يوسف

    إغواء يوسف

    إغواء يوسف – سارت الليلة في الطريق الذي رسمه خيالي، أحاسيس متوهجة تميل للنشوة، بين تلاوات الشيخ وتهليلات الحاضرين، بين الاستراحات لعب الدراويش دورهم بمنتهى الإخلاص، كانوا يطوفون برؤوسهم وبين أياديهم الدفوف البيضاء، أقدامهم ثابتة، تحفر مكانها بقوة في الأرض، أمّا خيالهم فسارح في الملكوت، يندمجون برغبة فيما يفعلون، أوصلتهم حركاتهم قرب نهاية الليلة لما يشبه الغيبوبة، تهتز عمائمهم على رؤوسهم، فلا يبالون، تقع، يدوسون عليها، فلا يشعرون، يختلط بموجاتهم بعض الأقارب والجيران، ينضمون للصف، منهم من يصل لنفس الحالة ومنهم من ينتظر، أصبحوا كنسيج في ثوبٍ واحد، يستمعون لأصوات ربما هم أنفسهم لا يعرفون لها مصدرًا، غامت نظرات الدراويش، اختلط بياض العيون بسوادها، لا يرون شيئا، كل ما يحرصون عليه هو تماسك أقدامهم عند ذات النقطة، يحركون كفوف أرجلهم في اتجاه جذوعهم، والكعوب ثابتة، يتمايلون كموجة تائهة في بحر، لا تعرف على وجه الدقة أين ستهدأ أو تستقر.

    EGP 90.00
  • المنكود ج1

    المنكود ج1

    المنكود ج1 – “أفقت متتصب عرقًا .. تبًا .. بماذا كنت أحلم .. لا أتذكر .. وضعت
    رأسى بأسفل الصنبور ..
    أشعر بإرهاق..لقد استعاد جسدى تمام صحته .. حتى بنيتي أصبحت قوية ..
    حسنا سوف أخبرهم بقطع تلك الأجازة اللعينة ..عدت افضل مما كنت سابقًا .. وها أنا أقرر العودة إلى العمل ..وعند طريق العودة .. لفت انتباهى خبر بجريدة .. يقول : “” مقتل الطبيب النفسى الشهير ..على يد مجهولين .. بوحشية .. جثتة لم يبق منها سوى القليل من العظام”.

    EGP 240.00
  • وأعرفك عن نفسي

    وأعرفك عن نفسي

    وأعرفك عن نفسي – وبينما يتمتم هذا برغبته فى الهندسة ،وذاك برغبته أن يصبح ضابط جيش تقف له الدنيا صفا / أنتباه وهو ما لن يناله من لا أب له , ولا حتى من له أب غير ذى أهمية فى سوق الحياة لطمت تهانى أمنا مثالية الحلم بطموحها أن تصبح الراقصة الأشهر فى كل الدنيا .
    لم يفاجأ أحد منا فكان ذلك لطمة ثانية لرابحة .
    سألتنا :
    أنتم مش زعلانين من تهانى
    فسكتنا حائرين بين خيارين ..نخشى التصريح أن لا نفهم صدمتها ..ونأبى أن نكذب فنقول ما ترغب سماعه آنذاك . كنا نصدق ما لقنونا من أن الكذب حرام وعيب والكذاب يروح النار والأدهى ذلك الدعاء الصارخ أن الكذب مالوش رجلين دون أن يخبرونا أنه أسبدلهما بجناحين حلقان نحو السلطة والمكانة

    EGP 80.00
  • مرايا الروح

    مرايا الروح

    مرايا الروح – الأمطار كانت شديدة تلك الليلة.. رائحة الشتاء والبرد العطرة وصلت لأنفها نظرا لتركها النوافذ مفتوحة على الرغم من برودة الجو.. انفتحت عيناها اللتان جاهدت لجعلهما مواربتين لساعة واحدة فقط بعد صراع موحش مع الأرق الذى اجتاحها بتبجح منذ سنوات.. تتوسل إلى النوم و تحايله بكل الطرق الشرعية و الممنوعة لكنه لا يرضخ لنعاسها ويأبى الاستجابة.. كانت السادسة صباحا حين استيقظت فعليا. تسللت لطرف السرير الأيسر دون أن تقف لتغلق النافذة.. نظرت بجانبها و رأت الوحدة و الوحشة والخوف.. سرير خاو وغرفة خاوية وبيت بأكمله خاو لا يتبقى فيه سوى أمها.. حاولت النسيان وفشلت. لا, لم تفشل.. هى لم تحاول النسيان من الأصل، لأنه ليس كل شئ قابلا للنسيان وبالإمكان وضعه فى خانة الذكريات

    EGP 120.00
  • كش ملك ج3 السامري

    كش ملك ج3 السامري

    كش ملك ج3 السامري – أنا مَنْ قُمتُ بنحت كل قِطع هذه اللُّعبة، طالما حاولت الحفاظ عليها والاهتمام بها قِطعةً قِطعةً، الشطرنج ليست مجرد لُعبة، الشطرنج هي مُلخَّص الحياة كما رَسَمَه أحكمُ الحكماء، ابحث عن الانسان ستجده يُمثِّلُ إحدى تلك القِطع، أعلمُ أنها تُذكِّرُك بالهزيمة المؤلمة، وتُذكِّرُك بقبضة العقارب، خيانة لميس أو عاهرة المعبد، تذكرك بالهروب خلف موسى بن عمران وسعي موسى السامري نحو الخلود، تذكرك بمن صَنَعْته خادمًا لك فصارَ سيدَك يوم حررتني منك، لن أُنكر أنك علمتني الكثير، وجعلتني ألتهِمُ من تمردك وخبرتك حتى اشتدت ضُلوعي وصار كياني لا يحتاج أحدًا معه. بما أننا على مشارف النهاية –وأنت تعلم ألا تريد اللعب للمرة الأخيرة ؟

    EGP 175.00
  • في حضرة القمر

    في حضرة القمر

    في حضرة القمر – ذات ليلة .. قمت من مكاني وسلمت له قلبي وجسدي للرقص .. لم اكن اعلم كيف ارقص تلك الرقصات الهادئة . لكنني رقصت كفراشة تجيد الحركة على ايقاع الليل الساحر .. القمر يعزف لنا لحن الوجود ونسائم الكون تداعب خيالنا وانا بين يديه لا شيء افعله سوى الرقص .. الصمت .. والحب

    EGP 80.00
  • شواش

    شواش

    شواش – وقد تشوَّش عليّ الأمر واختلط والتبس و أنا أتفقد المعاجم بحثًا عن أصل لغوي للشَوَاش.. لأكتشف أن التشوّيش من تشوَّش ليس لها أصل في اللغة و أنها من كلام المولدين وأن أصله هو التهويش أي التخليط… فالتَّشَاوُش من التَّهَاوُش. أما الشَوَاش فهي الاختلاط، من شاش، مادة (ش و ش) وحديثًا استخدموا الشَوَاش لترجمة اللفظة الإنجليزية chaos والتي تترجم أيضًا على فوضى، و الكايس chaos من أصل إغريقي و هي لفظة أنثى لربة قديمة،منها انبعثت الآلهة والكون، هي ربة الفضاء والفراغ والفوضى، هي فضاء بلا قاع تسقط فيه الأشياء إلى ما لا نهاية، لا يمين فيها أو يسار، أول أو آخر، أعلى أو أسفل، ما دخلها مفقود، يسير في كل اتجاه، هي خليط من فوضى العناصر الأولية التي تُكوِّن كل الأشياء (الماء والهواء و النار والأرض)، قبل أن تقوم العلة الأولى والمحرك الأول والخالق بفصلهم ليكون العالم وتنتهي الفوضى ويُعاد ترتيب الأشياء ويبدأ ميلاد الأرباب والخلق.. والفوضى شرٌ مطلق وفي الترتيب كل الخير أو في هذا ظنُّوا.. والكايس chaosفي اللغات اللاتينية تستخدم لتوصيف الاضطرابات غير المُسَيطَر عليها.أما مؤخرا فتستخدم لتوصيف نظرية حديثة في الرياضيات و الفيزياء تحاول دراسة الأنظمة التي تُبدي سلوكا عشوائيا، وغير مُرتب، مثل حركة الموائع والتنبؤات الجوية و النظام الشمسي واقتصاد السوق.

    EGP 120.00
  • سما

    سما

    سما – الآن وأنا أستشعر الموت يقترب مني ، لا يسعني سوي محاولة أخيرة للنهوض والوقوف خاف النافذة ، لعل روحي تسمو بها للسماء في إسراء أخير .. فأبصر بهاء طلتها وهي تترجل من اللادا المملوكة لصديقتها ثم تتحرك نحو المنزل بعد أن سمحت لعيني بلقاء ملامحها الندية ..

    EGP 170.00
  • حارس الممر ج1 سيرمادي

    حارس الممر ج1 سيرمادي

    حارس الممر ج1 سيرمادي – إن اكثر ما يخيفني في هذه الحياة ليس الغد , و ليس تلك الوجوه الملونة التي تحيط بنا أينما ذهبنا , إن أكثر ما يخيفني هو نفسي ،تلك الروح الملهمة الي أفضل و أبشع ما في الحياة , في تلك النفس صراع دائم بين أكثر الأنوار إضائة و نقطة سوداء وحيدة , تلك النقطة رغم ضعف مظهرها اللا انها قادرة علي الإنتصار في ذلك الصراع الأبدي , كم أخف من ذلك السواد أن ينتشر داخلي و يسيطر علي و لكن ماذا إن لم يكتف بالسيطرة علي فقط !! ماذا ان إستطاع فك القيود و الخروج الي هذا العالم الملئ بتلك الصراعات الأبدية , في أحداث الرواية تركت العنان لتلك النقطة السوداء كي تتحرر و تنطلق في عالمنا علي قدمين تتجسد كالبشر بلا قيود في قوة مطلقة تمكنها من نشر ذلك اللون الكئيب في شتي أرجاء الكون .. تلك النقطة كانت هي سيرمادي. إن سيرمادي هو ملك هذا الزمان , فهذا الكون قد إمتلأ بالشهوات و الكئابة و الدماء البريئة و الحقد و الكره و القلوب التي تنبض رغم موتها و الأعين التي تحيد عن الحق رغم ابصارها و الأيدي التي تصفق للأذي رغم قدرتها علي إماطته و المزيد و المزيد . إن ملك هذا الزمان يجب أن يكون ملعون بل يجب أن يكون هو اللعنة ذاتها , لعنه تسير علي قدمين , تبتسم و تغضب , تسحر و تحلم و تحكم و تسود و تغزو , إن سيرمادي هو إبن الأرض و الزمان , هو فلذة أكباد أفعال أهل الأرض

    EGP 130.00
  • الشماس ج2 الآلام

    الشماس ج2 الآلام

    الشماس ج2 الآلام – صرخ عادل بأعلى صوته امام الكائن الشيطاني الذى كان يفتك بجموع الشباب .. انا هنا انا هنا .. انا الشماس تعالى هنا وانا اخلص عليك .. انا الشماس تعالى .. نظر الكائن جهة مصدر الصوت ثم قفز سريعا من على باب احدى الغرف بالاعلى الى منتصف غرفة المعيشة بقفزة واحدة .. فقام عادل بوضع قطعة من القماش داخل زجاجة الخمر ووضع الشمع بداخله بعد ان قام بتفتيتها ووضعها فى الزجاجة وامسك بيده اليسرى القداحة وهو على اهبة الاستعداد ان يشعل النيران فى زجاجة المولوتوف ويلقيها على هذا الكائن .. الذي وقف في منتصف غرفة المعيشة وبدا يحاول تتبع مصدر الصوت فصرخ به عادل … انا هنا قدامك انا الشماس ؟؟؟

    EGP 190.00
  • أبواب الروح السبعة.. رحلة في رحاب الذات

    أبواب الروح السبعة.. رحلة في رحاب الذات

    أبواب الروح السبعة.. رحلة في رحاب الذات – إن أصل الوجود هو الروح، وهي الجوهر الذي يحمل جسدنا، فإذا كانت الروح نقية صافية قادت الجسد إلى بوابات المعرفة، أما إذا كانت منقادة لمخالب الجسد ضاعت في فوضى الوجود وضيعت الجسد معها. إن الروح جوهر صاف، إذا صقلته بالمعرفة ومواد الروح سمت وارتفعت في طريق شموس الحقيقة، أما إذا أغرقتها في وحل الجسد خبت شعلتها وابتعدت عن الطريق. إن المعرفة لا تحدها الإتجاهات ولا تدخل في غيبوبة الزمن، ولا تتأثر بالمكان والمسافات، فهي موجودة قبل هذا كله، سبقتهم بالوجود فارتفعت بصفاتها عنهم، الأسبق هو الأرقى بصفاته، بدأت المعرفة وانحدرت منها الموجودات، وبقيت متصلة تمدهم بالحقيقة من روحها لأنها الأقدم والأبقى.

    EGP 105.00
  • نوح.. الكوابيس تبدأ حين نستيقظ

    نوح.. الكوابيس تبدأ حين نستيقظ

    نوح.. الكوابيس تبدأ حين نستيقظ – nan

    EGP 90.00