في البدء كانت الخيانة – ليس كل ما ندركه حقيقه، ففي بعض الاحيان، نُريِ انفسنا ما نُحب ان نعيشه لنقتنع بوجوده، وعند اول صدام مع هذا الشئ، يتضح انه سراب ليس إلا، فنجلس أحياناً نُعاتب انفُسنا علي ما مضي، بحثاً عن ذات لم ولن تكن موجوده، لنَسير وراء أهواء النفس في هذا الطريق بخطي متشابهه ثابته نبحث عن ذاتنا, لكي نجد في اخر الرحله نهاية الأثر لأقدمنا، لاننا ندور في نفس الدائره.
فنعود لحالة الكئابة الأولي، التي كانت هي البداية، فنتوه في الحزن، مع شعور لعين بان العمر قد مر منه الكثير لكن دون جدوي، القليل منا من يضع نقطه ويبداء من اول السطر، البعض الاخر يرتاد نفس الطريق حتي ينتهي به العمر بحثاً عن ذاته، ليسيرالبعض الاخر متعطشاً لإجابه، لكنها متخفية هاربة عن عقله، لاتباعه بقعه من السراب… علي أسفلت الطريق.
في نهايه الامر، يجد نفسه دخل هذه البقعه، من السراب…

النبوءة: ممالك الدم 2 – أرهقت «ميلسا» من القراءة لتعود لسؤال عمها «شوبار» أن يخبرها بباقي الحكاية بسرعة أكبر فلم تعد تملك أي طاقة للقراءة في تلك الليلة، ليبتسم عمها وهو يشعل غيليونه قبل أن يجيبها:
-يجب أن تكملي أنتِ القصة يا عزيزتي، فهذا هو تاريخ أجدادك من أسسوا لزاندو التي نراها اليوم، ويجب أن تتعلمي هذا التاريخ جيدًا، لكن ما قام به الأمير «ليدلي» كان نواة أولى لجيشه الخاص وصمود أهل الغرب في ميناء «اللؤلؤة مازال يضرب به المثل حتى الآن؛ فهم البقعة الوحيدة في أرض «زاندو» التي لم تخضع للملاعين لكن لتعلمي ما هو مصيرهم وإن كان صمودهم سيستمر أما لا، إذن عليكِ أن تكملي قراءة ذلك.
-أعتقد أن الغجر في الجنوب كان لهم دور وكذلك الملكة «إلينا» وجيشها.
-غدًا نكمل القصة يا عزيزتي، أما الآن فلتخلدي لنومك لا أريد أي شكوى من المعلم «جواتشي» تجاهك من جديد.
أنهى الحكيم «شوبار» حديثه لتطيعه «ميلسا» وتعيد الكتاب لموضعه قبل أن تطبع قبلة على جبينه شاكرة إياه لتذهب لفراشها وتخلد لنومها وهي محملة بشغفٍ كبير لإكمال قصة الأجداد هؤلاء الرجال الذين صنعوا تاريخ «زاندو» الجديد.
***
لم تكتمل بعد؛ فلم ينهِ رواة «زاندو» قص تاريخهم حتى الآن
فهذا ما وصلنا من «زاندو» حتى هذه اللحظة