هنا القاهرة
EGP 300.00هنا القاهرة – هنا القاهرة رواية ابراهيم عبد المجيد والتى صدرات عن الدار المصرية اللبنانية ذكر فيها ابراهيم عبد المجيد مررت على سينما مترو التى كانت تعرض حين ذاك فيلم ” جاتسبي العظيم ” لروبرت ريد فورت وميا فارو المأخوذ عن الرواية الشهيرة لسكوت فيتزجيرالد، وسينما ميامى والتى تعرض فيلم ” اين عقلى ” لسعاد حسنى وسينما راديو تعرض فيلم ” بذور التمر الهندى Tamarind seed ” وهو فيلم لعمر الشريف الذى وحشنى جدا بحق. مشيت انظر الى الكافتيريات والمحلات، كافتيريا ” روى ” التى تبدو متسعة من الداخل على يمينى وكافتيريا ” اكسلسيور ” بعد سينما مترو على يسارى نوفذها تطل على شارعي طلعت حرب وعدلي يكن أحد زملاء سعد زغول فى ثورة 1919 الذى انشق عنه واسس حزب الدستوريين الاحرار الاكثر تفاهما مع الانجليز، ومحلات الملابس حولى رائعة ورائحة البارفان لاتنقطع، الفتيات مرتديات الميركوجيب او الجونلات والفساتين القصيرة او الفساتين الشانيل ويعلقن على اكتافهن حقائب جميلة ويسرعن، شعر النساء هنا يحتاج الى بحرا يهب منه الهواء ليطيره لأراه يرفرف.
الحرمان الكبير
EGP 250.00الحرمان الكبير – نور عبد المجيد وروايتها الحرمان الكبير فى طبعتها الجديدة التى اصدرتها الدار المصرية اللبنانية تبدأ نور عبد المجيد روايتها بمقدمة تسأل فيها عن هل السعادة فى الثروة؟ ام ان السعادة فى لحظات العشق والهوى؟! وهل تكفى لحظات العشق لصنع السعادة؟! وهل تشترى الثروة أيا منهما؟! أم ان السعادة تبقى دوما هى ذاك الشيء الذى لا تملكة ايدينا ونراه يتأرجح فى ايدى الآخرين؟ قد ينقضى العمر وقد تنتهى الحياة ونحن لانعلم ان السعادة تبقى وحدها الوهم الكبير
كليلة ودمنة
EGP 215.00كليلة ودمنة – لسلة كلاسيكيات الادب – كتاب كليله ودمنه والذى قدمه دكتور صلاح فضل وقدمه مطولا محمد فتحى ابو بكر وتمت دراسته ومراجعته على يد عصام كمال السيوفى يعد هذا الكتاب من اصل هندى وقد وضعه العلماء الهند على لسان الطير والوحش، وقد نقل فى ايام كسرى انوشروان من النهدية الى الفارسية ونقله ابن المقفع من الفارسية الى العربية ومنها الى اكثر لغات العالم وذلك لكونه من مصادر الحكمة البشرية، وقد سمى باسم اخوين من بنات آوى : كليلة ودمنة، ويعد هذا الكتاب – بالرغم من انتقاد بعض المستشرقين ومن ادلى بدلوهم لهذا الكتاب، وزعمهم بأن المقفع لم يتحر الدقة وتوسع فى عباراته، وانه انحرف احيانا بالفكرة، وانه وضع ابوابا من عنده – فبرغم كل هذا فان هذا الكتاب يعد كما يقول الشيخ ابراهيم اليازجى من كنوز الحكمة المشرقية، بل الحكمة الآدمية التى لم يجتمع منها فى الكتب ما اجتمع فيه على صغر حجمه وقله جرمه، فهو بهذا قيمة انسانية خالدة والحكمة فيه قائمة على قواعد مكينة، يثبتها صاحبها بالبرهان والحجة، ويقيم عليها الشاهد، ويوضح نتائج اتباعها ومخالفتها بطريقة حية مؤثرة.
هذه هى مصر
EGP 150.00هذه هى مصر – كتاب هذه هى مصر للدكتور وسيم السيسى، جاء الكتاب فى مائة واثنان وخمسون صفحة، جاء فى مقدمتها اهداء الى من انقذ بلادى من ثقب اسود فلكى رهيب يلتهم الكواكب والمجموعات الشمسية، الى من تصدى لمحور الشر الصهيونية العالمية وعصاباتها الخمس المعروفة لكل انسان، الى من اعطى مصر حياة بعد موت، نورا بعد ظلام، املا بعد يأس. الى جيش بلادى .. القوات المسلحة، هذه هى مصر والذى تم اختياره بعناية لان وسيم السيسى لم يجد بلدا تعرض للظلم والافتراء مثل مصر، فلقد قالوا عنها انها حضارة قامت على السخرة بما فيها من عنف وظلم، ولو بحثوا ودققوا البحث فى معنى كلمة حضارة لعرفوا ان Civilization اى حضارة، جاءت من كلمة Civility، وهذه الكلمة معناها : الأدب ورقة التعامل مع الانسان الآخر، فكيف تقوم رقة وأدب على سخرة وقلة أدب.
حياتى
EGP 150.00حياتى – كتاب حياتى لأحمد أمين تقديم دكتور صلاح فضل وتحقيق وتعليق الدكتور عبد المرضى زكريا خالد يعد هذا الكتاب من كلاسيكيات الادب العربى لمسيرة حياة مشوقة لأديب فذ جدير بأن يقرأها كل من يستهويه أدب السيرة الذاتية، فى كتاب حياتى لأحمد أمين – سطور مما خطته أنامل الاديب المبدع والمتألق أحمد امين عن رحلة حياته الشيقة والحافلة بالدروس والعبر، وهى بلا شك رحلة ذات شجون اختلطت فيها الآلام والآمال والدموع والابتسامات والانكسارات والانتصارات.
العواصف
EGP 150.00العواصف – حتوى الكتاب بين دفتيه احدى وثلاثين مقالة او خاطرة تنم عن جرأة شديدة فيما يوجهه الكاتب من سهام نقدية عنيفة للمجتمع والناس، جعلته يتخطى خطوطا حمراء في سبيل التعبير عما يجيش فى صدره، حتى انه قد لا يتقيد بحواجز فكرية او دينية او اجتماعية، تتحرك عباراته بين موضوعاته برقة ونعومة و سلاسة ليعطى للعمل شاعريتة وعذوبته.وهذا الكتاب يرسم مشاهد متخيلة للصراعات يشن حملة شعواء ويصب جام غضبه على المجتمعات الشرقية الزاخرة بالتناقضات و الأفات الاجتماعية، وعلى القارىء حين يقرأ هذا الكتاب ان يضع في اعتباره اختلاف البيئة و العصر و الفكر و العقيدة.
الأرواح المتمردة
EGP 150.00الأرواح المتمردة – انظر يا حبيبى.. انظر يا عريس نفسى كيف وقف الحساد حول مضاجعنا .. انظر عيونهم المحدق بنا، واسمع صرير اسنانهم وتكسر ضلوعهم . قد انتظرتنى طويلا يا سليم .. فها انذا قد كسرت القيود وفككت السلاسل ، فلنسر عن نحو الشمس فقد طال وقوفنا في الظل . ها قد انمحت الرسوم وانحجبت الأشيالء فلم اعد ارى سواك يا حبيبي .. ها شفتاي فا قتبل انفاسي الأخيرة . هلم نذهب يا سليم، فقد رفع الطحب اجنحته وسبح امامنا نحو دائرة النور.
النبي
EGP 150.00النبي – حالة من التأمل العميق والنظرة الفاحصة الدقيقة للمشاعر الإنسانية يجليها المؤلف في هذا الكتاب، وكأنه يرسم صورة بالقلم للعالم المثالي الذي يطمح إليه من خلال تعاليم الـمُعلِّم أو «النبي» الذي يرصد إيقاع الحياة ويتنقل بين محطات عديدة حاملًا في جعبته القيم الإنسانية الرفيعة والمثل العليا ويطرح عن الناس أدواءهم الاجتماعية وموروثاتهم البغيضة، وعارضًا عليهم النصح والإرشاد في ثوب قشيب من القيم الجمالية التي تخلب الألباب وتستهوي القلوب آملاً في تحقيق الأهداف السامية التي يراها في صالح البشر.
والكتاب بهذا المفهوم يصلح لأن يكون مصدرًا يعبر عن الحالة النفسية والخلقية والفكرية التي تجيش بصدر الكاتب.
دمعة وابتسامة
EGP 150.00دمعة وابتسامة – تميزت موضوعاته بالتنوع و الثراء الفني، فمنها ما يعبر عن تأملات جبران في الحياة و الوجود وتصوراته لمكنون النفس البشرية في شتى اهوائها ونزعاتها ، كما تحمل الموضوعات نظراته الفلسفية وما يدور في خلجات نفسه. فهو يمزج الحقيقة بالخيال في عبارات محبوكة محكمة وفي تناغم لا نشاز فيه، ويرسم في ذهنك تصورات للأحداث التي يرويها لتشعر وكأنها تتحرك امامك وأنك تعيشها لحظة بلحظة.
المجنون
EGP 140.00المجنون – “هذا الكتاب هو عمل من اعمال جبران الأبداعية ةالتى صدرت بالأنجليزية .. وللوهلة الأولى ، سليمس القارىء روح التمرد التي تتلبس الكاتب وتدفعه للخروج على الكثير من الموروثات والتقاليد التي يراها رثه باليه. وهو في هذا يتقمص شخصية المجنون ليتحرر مما يكبله من قيود مجتمعيه لينطلق في ثورة عارمة على تقاليد المجتمع وعاداته، وما يحتفل به من تناقضات وما يعيشه من واقع بائس مرير ، وما يحيط به من جور وتخلف وأمراض اجتماعيه خطيرة ، مجسدا مرارة الخيبة والأسى التى يستشعرها قرارة نفسه.”
البنات والصيف
EGP 300.00البنات والصيف – وصاحت نبيلة: عبد اللحليم حافظ .. يا اختي عليه .. تعرفي انه خاسس شويه .. وقالت ناهد وهى تهز كتفيها: ده بقى مغرور قوي .. شوفي ماشي يزحف برجليه ازاى .. وقالت سعاد : حرام عليكي .. ولا مغرور ولا حاجه .. هم البنات اللي مزهقينه في عيشته .. وقالت ناهد : انا ما يعجبنيش .. صحيح يعجبنى صوته انما هو لأ .. وتتبعت بعينيها عبد الحليم حافظ وهو يسير بجوار صف الكبائن .. وانطلق خيالهعا .. هل يمكن ان يحجبها عبد الحليم حافظ .. ويغني لها .. ويعرف الجميع انه يحبها .. وتكتب المجلات عنه وعنها .. و .. ويتزوجها ..
ظهر الاسلام 2 جزء_كلاسيكيات
EGP 470.00ظهر الاسلام 2 جزء_كلاسيكيات – ألَّف أحمد أمين «ظهر الإسلام» في أربعة أجزاء، تتناول في جملتها الحركات الاجتماعية والأدبية والفِرَقَ الدينية التي ظهرت في العصر العباسي الثاني، ويرتكز محور التحليل في الجزء الأول على وصف الحالتين الاجتماعية والعقلية بما اشتملت عليه الأخيرة من أعلام وتيارات ومدارس، وذلك منذ عهد المتوكل حتى أواخر القر
ن الرابع الهجري، وتُعد تلك الفترة هي الأوسع مجالًا والأخصب إنتاجًا في تاريخ الحضارة الإسلامية. وينتقل المؤلف في الجزء الثاني ليتناول تاريخ العلوم والفنون والآداب في القرن الرابع الهجري؛ وذلك في بحث بانورامي يحلق فيه فوق علوم التفسير والحديث والفقه وعلم الكلام وعلم الأخلاق والفلسفة والتصوُّف والنحو والصرف والبلاغة والأدب والجغرافيا والفن والزراعة والتجارة والإدارة والقضاء. أما الجزء الثالث فيخصصه المؤلف لدراسة الحياة العقلية في الأندلس منذ أن فتحها المسلمون إلى أن أُخرجوا منها. ويتناول الجزء الرابع من «ظهر الإسلام» المذاهب والعقائد الإسلامية وتطورها وصراعها ومستقبلها. وتجدر الإشارة إلى أن هذا الجزء هو آخر ما خطته يد أحمد أمين قبل وفاته.
