• تاريخ الفلسفة الأوربية فى العصر الوسيط_كلاسيكيات الفلسفة

    تاريخ الفلسفة الأوربية فى العصر الوسيط_كلاسيكيات الفلسفة

    تاريخ الفلسفة الأوربية فى العصر الوسيط_كلاسيكيات الفلسفة – “إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة
    وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار.إن الصلة الوثيقة بين الفلسفة اليونانية من جهة وبين الفلسفة الإسلامية من جهة أخرى، وبين الفلسفة الغربية في العصر الوسيط تجعل من الضروري للقارئ أن يكون على صلة بالتراثين اليوناني والإسلامي حتى يكون قادرًا على فهم هذا الجزء من تاريخ الفلسفة.
    إن مؤرخنا قد كتب هذا الكتاب مركزًا على كشف أن قراءة تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط بدقة يوضح أن التقدم الأوربي في الفلسفة والعلم فيما يسمى عصر النهضة والعصر الحديث لم يأت من فراغ، بل كانت بدايات هذا التقدم وإرهاصاته موجودة عند هؤلاء الفلاسفة، وخاصة بعد اتصالهم بالتراث الفلسفي و العلمي العربي، واطلاعهم على الترجمات والشروح العربية لفلاسفة اليونان واستفادتهم منها، فضلًا عن استفادتهم من إبداعات وآراء الفلاسفة والعلماء المسلمين في شتى المجالات
    إن وصف هذا العصر الوسيط بأنه عصر الظلام والجمود ليس صحيحًا على الإطلاق؛ إذ إن التطور الفكري المتلاحق موجود في أي حضارة، وإن كانت وتيرته تتسارع أو تتباطأ حسب ما يمر بأهلها من أحداث وظروف

    EGP 215.00
  • غرفة المسافرين

    غرفة المسافرين

    غرفة المسافرين – غرفة المسافرين ليس رواية، ليس سيرة ذاتية للمؤلف، ليس كتابا في الرحلة، ليس كتابا في الفلسفة، ولا في العمارة، وليس كتابا حول القراءة، ولكنه كل ذلك. الحكاية هى روح النص، والأماكن حاضرة بما يكفي لكى نشعر أننا انتقلنا إليها، والكتب التي قرأناها سنراها هنا بطريقة مختلفة والتي لم نقرأها سيجعلنا هذا الكتاب نسعى إليهايكتب عزت القمحاوي عن خفة الكائن خارج مكان عيشه الأصلي، عن السفر بوصفه موتا لذيذا نعود منه لنتأكد أن من نضحي بحايتنا من أجلهم يستطيعون العيش من دوننا. يكتب عن الأماكن التى تنادينا لزيارتها وتلك التي نزورها ونغادرها من دون أن نراها. عن “تمثيل الحياة علي الطائرة” وعن رفيقتنا الصامتة “الحقيقة” ومشاعرها في رحلاتنا السعيدة والحزينة. يكتب عن أشياء صغيرة وأحاسيس سبق أن عشناها، لكننا لم نفكر فيها من قبل، عن طبع العدوان المتأصل في الجمال، عن نظرة التمثال التي ترتد إلينا وتجعلنا نشعر بنقصنا، عن إثارة العيش في جزيرة، عن هاجس البكارة في السفر.
    نص جديد مفتوح على كل فنون الكتابة، يحتفي بمتعة القراءة ومهنة العيش مع حس صوفي يسري داخل النص سريان عصارة الحياه في عروق شجرة مبتهجة.

    EGP 150.00
  • للقلب مَرسَى أخير

    للقلب مَرسَى أخير

    للقلب مَرسَى أخير – تقاطعت مصائرهم، وتداخلت أقدارهم ليلتقوا مرة أخيرة تحت سماء قمر بعيد.. غرباء وقرباء.. مُهاجرون وعائدون..
    حملوا حقائبهم وارتحلوا يبحثون عن مرسى لقلوب سكنها الحنين تارة والعشق تارة والحزن آلاف المرات.. وتبقى معركة أخيرة، لا الفوز فيها للقوي، ولا الهزيمة من نصيب الضعفاء..
    بشرٌ يبحثون عن حيواتهم الضائعة وسط أنقاض الذكريات البعيدة..
    أبطال هذه الرواية أدركوا في لحظة فارقة، أن أجمل القصص هي تلك التي لم تُرو بعد..في هذه الرواية تُبحر بنا المؤلفة في أغوار النفس البشرية، لتنسج عالما من السحر، وترسم بقلمها الرشيق خيوطًا من الواقع بمغزل الخيال.. في رحلة تصطحب فيها قلوب قرائها إلى مرساها الأخير

    EGP 275.00
  • محاضرات تاريخ الامم الاسلامية الدولة العباسية_كلاسيكيات

    محاضرات تاريخ الامم الاسلامية الدولة العباسية_كلاسيكيات

    محاضرات تاريخ الامم الاسلامية الدولة العباسية_كلاسيكيات – الخضري الذي نهض بالأمر وعقد محاضرات تضمنت أحوال العرب قبل الإسلام سياسيًّا واجتماعيًّا ودينيًّا، ثم تطرق للبعثة النبوية وما صاحبها من غزوات وأحداث، أعقبها بالحديث عن فترة الخلافة الراشدة محقِّقًا مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، عرض من بعدها لدولة بني أمية من نشأتها حتى السقوط، لاقت هذه المحاضرات نجاحًا واسعًا، ما دعا الشيخ الخضري إلى جمعها في كتابنا هذاصفحات فيها… عرضٌ ونقدٌ وتحليلٌ لأحداث تاريخية اختلط فيها الدين بالسياسة والاقتصاد والاجتماع

    EGP 385.00
  • لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟ دليللك العلمى لحياة جنسية إيجابية

    لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟ دليللك العلمى لحياة جنسية إيجابية

    لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟ دليللك العلمى لحياة جنسية إيجابية – “””أبدع المؤلف شريف عرفة في كتابه “”لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟””. مرجعية الكتاب علمية مبسطة، ليدرك القارئ أن العلاقة الزوجية والجنسية غالبيتها عقلية وعاطفية أكثر منها ارتواء جنسي. وحينما يصف المؤلف كل مكونات العلاقة الجنسية فهو يستخدم كلمات حضارية ليس لها علاقة بالشائع من ألفاظ تخدش الحياء.. إن الكتاب تطبيق ثقافي معرفي لعلم النفس الإيجابي سيفيد الكثير من القراء. أهنئك يا شريف””. بروفيسور/ أحمد عكاشة الرئيس الأسبق للجمعية العالمية للطب النفسي هذا الكتاب ليس دينيًّا، ولا يهدف للوعظ أو تكرار ما تعرفه مسبقا، بل يتناول الموضوع من منظور الدراسات العلمية الحديثة، بهدف تحسين جودة الحياة وتعزيز السعادة الزوجية. يتناول الكتاب موضوعات مثل: (الفرق بين غريزة الرجل والمرأة، الأفلام الإباحية، العادة السرية، علاج الفتور الزوجي، استحضار الرغبة، أورجازم المرأة، دم البكارة، تكوين الشخصية الجنسية، التحكم في القذف، أساليب التواصل الجنسي، تدريبات تحسين الأداء….). المحتوى مناسب للجنسين، للقارئ المتزوج أو المقبل على الزواج، في سن الشباب أو منتصف العمر. فهل أنت مستعد لقراءة هذا الكتاب؟”

    EGP 300.00
  • شلة ليبون

    شلة ليبون

    شلة ليبون – سبعة أصدقاء تجمعهم صداقة تمتد لأطول من ثلاثين عامًا منذ تزاملوا في المدرسة الشهيرة بحي الزمالك. مهما فرقتهم الأيام لم يفوتوا على الأقل لقائهم السنوي ليلة رأس كل سنة في شقة أحدهم بعمارة ليبون المطلة على نيل القاهرة الخالد. ليلة رأس السنة 2010 مختلفةً حين شدتهم لعبة اختاروا أن يلعبوها من أجل فوز أحدهم بجائزة كبرى. وسط استغراقهم في لعبتهم نتعرف على حكاياتهم التي تشابكت خيوطها واتسقت بغرابة مع مجريات ما اعتدنا تسميته لعبة اتضح أنها أقرب ما تكون لمقدرات الحياة .

    EGP 150.00
  • ورثة آل الشيخ

    ورثة آل الشيخ

    ورثة آل الشيخ – أسطورةعن كنز موعود،يتناقلها أفراد عائلته جيلًا بعد جيل، تستحوذ عليه، فتدفعه لأن يفتِّش وراءها عبر البيوت والأزمنة.. وكلما التأمَت الصورالقديمة،نطقَت منها أصوات الراحلين، ونادَته كي يستكمل الرحلة التي بدأها سعيًا وراء الكنز. في خامس أعماله الروائية،يضع أحمد القرملاوي بين أيدينا روايةأجيال لها مذاق مختلف،يصحبنا فيها عبر شوارع القاهرة القديمة وحكاياتها التي بلانهاية؛حكايات عشق وألم وفَقْد، انتصارات صغيرة وهزائم مدوِّية.. إنهاحكاية زمن يتسرَّب فلانستطيع إيقافه.

    EGP 275.00
  • القداس الأخير

    القداس الأخير

    القداس الأخير – «كنت مسحورًا بكل ماقالته، وبهيئتها ،وميلادها الجديد.. ك لذلك جعلني أراها قديسةً أو ملاكًا.. تتماهى في نظري معماري العذراء التي رأيتها آلاف المرات في اللوحات .. الآن كانت أمام يماري التي تخصني ، التي تنتمي لي.. لم أكن أدرك لحظتها بأنها لم تكن العذراء.. ولكنها كانت الأخرى.. المجدلية». بعد صدمة عنيفة يرحل الراوي إلى عدة دول أوروبية.. وفي كل مرةٍ تحط به الطائرة يحاول إعادة تركيب الماضي كقطع أحجية ٍتستعصي على الفهم، وكأنه كان يعيش في غيبوبة طوال حياته.. يجهل من هو.. ويجهل حقيقة أقرب الناس إليه. النحات الإيطالي العظيم برنيني، لوحات ديرجويس وكارافاجيو، جرائم فريتزل البشعة، رؤى القديسة تيريزا، وقطع المغناطيس الثقيلة… كلها عناصر ذات حضور استثنائي ينبض بالحياة في هذه الرواية المؤلمة.. الشاعرية.. والصادمة كثيرًا.

    EGP 235.00
  • حكايات العمر كله_سير وتراجم

    حكايات العمر كله_سير وتراجم

    حكايات العمر كله_سير وتراجم – “حكابات العمر كله
    “”خليك دايما أقوى من الصدمات اللي تقابلك.. واتعلم تقف تاني مهما كعبلوك.. وسامح أعداءك حتلاقي أن التسامح أقوى من الانتقام.”” (مصطفى أمين) “”ملك الأفراح.. برنس الشاشة الصغيرة.. سفيرالبهجة والسروروالإيجابية في الحياة.”” (د. يوسف إدريس) “”لما تلاقي نفسك نجحت قوي.. اختفي شوية.. خلي أعداءالنجاح ينسوك شوية.. هاترتاح قوي!””. (أنيس منصور) “”أروع مافي سميرصبري رعايته لقدامى الفنانين وعشقه لفنه واحترامه لجمهوره.. إنه فارس نادرمن فرسان الزمن الجميل””. (د. زاهي حواس) “”سفيرالإسكندرية.. مواهبه المتعددة مثل بحرها لا تعرف الصمت ولا الهدوء””. (مفيد فوزي) “”شكرًا لأبي وأمي.. فقد علَّما ني أن أحب ولاأكره ولا أحقد وأحببت مثلهما القراءة، خاصة القرآن الكريم””. (سميرصبري)

    EGP 400.00
  • كجثة فى رواية بوليسية

    كجثة فى رواية بوليسية

    كجثة فى رواية بوليسية – لم أكن أريد أن أخبر المقرر بذلك، لكن إلحاح النوم، وتحت ضغط نظرته المتشككة، أخبرته: – بقي مشهد واحد في الذاكرة. آخر صورة قريبة وواضحة تماما.. أنا في بيتي، أجلس أمام التلفزيون، أشاهد برنامجا وثائقيا عن كرة صغيرة حمراء ناتئة. كرة لا تُرى بالعين المجردة، تتجول في شوارع فارغة، تطير بين المدن والدول والقارات. تتسلل إلى بيوت الأغنياء والفقراء، والملوك والوزراء، تمتص الهواء من صدورهم، وتحصد الأرواح بالآلاف.. رعب وموت لا ينتهي.. حتى المذيع كان في حجر صحي، لا يعرف إن كان سيموت أو سيحيى.. كنتُ جزءا من المشهد، أجلس في أحشاء الكاميرا، ألتهم الطعام بشراهة وأبكي بحرقة مدنا عرفت خطوي، وهي تفرغ موتاها بحاويات في مقابر جماعية.. ..مكبر الصوت: “الكرة الأرضية موبوءة، مئات الآلاف من موتى كورونا في الطريق إلى المركز، قادمة من 172 دولة.. لم يبق مكان آمن على الأرض “.

    EGP 130.00
  • صولو

    صولو

    صولو – ماذا يبقى بعد الاحتفالات.. ماذا يبقى بعد أن يصفق لك الناس.. و يحملون لك الزهر والهدايا!! يلتقطون معك الصور ويطلبون توقيعك على دفاترهم الصغيرة كأنهم يأخذون منك إقرارًا بوجودك معهم ..!!! هم بنشوة لقائك ومتعة ماقدمته لهم يذهبون … و يعود مبدع الحدث وحده حزينًا كسيرًا وحيدًا كما كان..!!! * «الرواية تأسرك بجمالها وصدقها، وبرقة تناولها للعلاقات الإنسانية. وهي إن كانت تحكي قصصًا وثيقة الصلة بواقع اجتماعي وثقافي معين، تتجاوز الواقع إلى أفق أوسع وأرحب، مما يجعلها جديرة بمكانة متميزة في الأدب العربي الحديث». د. جلال أمين، كاتب وناقد مصري

    EGP 320.00
  • صالة أورفانيللى

    صالة أورفانيللى

    صالة أورفانيللى – لكل قصة بداية وحكاية ونهاية ، وحياة كل إنسان رواية هو بطلها ومن خلالها يتشكل العالم من حولنا. ببناء مدهش يقدم أشرف العشماوي أحدث رواياته، قصص أبطاله الثلاثة تحكي حياتهم لكنها تشكل فصول الحكاية الأكبر، حكاية صالة المزاد التي يقتحم بها المؤلف عالمًا روائيًا جديدًا، كاشفاً خباياه وكواليسه وطرق الخداع التي تُجرى فيه، ودور يهود مصر في السيطرة عليه منذ العهد الملكي حتى السبعينيات . تتشابك خيوط حكايات الأبطال وتتعقد علاقاتهم الإنسانية، ليجذب العشماوي أطرافها بسلاسة فتنساب لتحكي أدق تفاصيل النفوس وتصطدم بصراعات تُفضي لجرائم ، وعندما تقترب الخيوط من نهاياتها ومع دَقة المزاد الثالثة الشهيرة التي تعلن موت رغبة وميلاد أخرى تتفجر المفاجآت لتتسع أذهاننا لتساؤلات بقدر ما تتفتح أعيننا على حقائق .. هل حياتنا تشبه المزاد؟ وماذا يتبقى من إنسانيتنا لو أصبح كل منا قطعة معروضة في صالة مزادات ينتظر دوره؟.

    EGP 310.00