• فندق العالم

    فندق العالم

    فندق العالم – “هناك طريقتان لقراءة هذه الرواية، لكنك في النهاية ستقرأ فقط بإحداهما”.
    هكذا تقول آلي سميث في حوار لجريدة الجارديان، الجملة التي يمكن تطبيقها على كافة رواياتها.
    آلي سميث، المرشحة بقوة في السنوات الأخيرة لنيل جائزة نوبل، تعد من أهم الأصوات الأنجليزية على مسرح الأدب العالمي الآن، ففي استطلاع أجرته مؤخرًا صحيفة التايمز البريطانية، تصدرت سميث المشهد كأفضل كاتبة بريطانية على قيد الحياة، تبعها في الاستطلاع هيلاري مانتل وزادي سميث.وصلت آلي سميث إلى القائمة القصيرة لجائزة مان بوكر أربع مرات عن روايات:”المصادفة ” عام 2005، “كيف تكون كليهما” عام 2014، “الخريف” عام 2016، من دون فوز ويعتبر كثير من الكُتَّاب أن هذا إجحافًا كبيرًا وأنها تستحق الفوز من فترة طويلة.
    الرواية الرابعة التي وصلت لقائمة مان بوكر القصيرة هي التي نحن بصددها الآن، رواية “فندق العالم” التي نُشرت عام 2001 عن دار هاميش هاملتون. كما وصلت الرواية أيضًا إلى القائمة النهائية لجائزة المرأة للأدب (أورنج سابقًا). وحازت على جائزة إنكور البريطانية للرواية الثانية عام 2002.
    “فندق العالم”، التسمية المتوارية وراء المضي في الحزن والفقد، ومرورنا بالزمن أو مروره من خلالنا كنزلاء بداخله. تقول الكاتبة في حوار لها:” أحب اللغة، وأحب كذلك الفراشات وشكل السحب”، وكل هذا جليًّا في هذه الرواية التي تلعب سميث بها ألعابًا لغوية، فتتلاعب بالكلمات وعلامات الترقيم، مما أثرى من عمق اللغة واضطراب شخوصها، فجاءت متعة الأدب متضافرة مع الألم والشجن.

    EGP 250.00
  • أورلاندو

    أورلاندو

    أورلاندو – في عام 1962، أجرى نجيب محفوظ حوارًا مع أحمد عباس صالح، وقال عن أسلوبه الأدبي في الثلاثيَّة وما قبلها: “أعلم أنني أكتب أسلوبًا أقرأ نعيَه بقلم ڤرچينيا وولف”، إذ قدمت ڤرچينيا وولف قفزةً نوعيَّةً لمفهومنا عن الرواية الحديثة، لم تغيِّر فقط تاريخ النساء، بل غيَّرت من مفهوم الأدب، ضمن آخرين في التيار معها، والحديث ليس مقتصرًا فقط على تيار الوعي أو الكتابة عبر النوعية.قد يبدو غريبًا أيضًا، أن تقوم امرأة أخرى، وهي نازك الملائكة بنقلة نوعية في مفهوم الشعر، وانطلاق الشعر الحُرّ الذي كان بمثابةِ كسرٍ للقصيدة العمودية، وعمود الشعر -في نظر عبد الله الغذامي- أبرز علامات الذكورة والفحولة.
    ليس الحديث هنا عن المرأة أو عن النِّسْوِيَّة وأسئلة الهُوِيَّة الجنسيَّة والجندريَّة، رغم أن الرواية حافلة بهذه الأسئلة، التي قد تبدو كلاسيكية في نظر المجتمع الغربي، وإن كنا لا نزال بحاجةٍ إلى طرحها في ثقافتنا العربية؛ بسبب قوانين الزمن الغريبة، والتي تقول عنها وولف في هذه الرواية:
    “لكن لسوء الحظ فإن الزمان، رغم أثره على الحيوانات والنباتات التي تُزهر أو تذبُل، لا يمتلك القدرة ذاتها على العقل البشري. عقل الإنسان عجيب، الذي يؤثر بدوره على جسد الزمان. ساعة زمن، بمجرد أن تسكن الروح البشرية المُلغِزَة، قد تصير خمسين أو مائة ضعفًا، ومن الممكن لنفس الساعة أن تمرَّ على العقل البشري كثانيةٍ واحدة. هذا التناقض المدهش بين منظورنا المادِّي للوقت، الوقت الذي نسمع تكَّاته، ونرى عقاربه تجري أمامنا، وبين المنظور اللامادي لعقولنا، إشكالية لم يتم تناولها كما ينبغي”.

    EGP 250.00
  • قصص وول ستريت

    قصص وول ستريت

    قصص وول ستريت – لقد بدا للسيد فوليرتون كولويل، الموظف بشركة ويلسون وجريفز الشهيرة للتداول بالبورصة، أنه قد قام بأداء واجبه كاملًا من أجل مساعدة صديقته السيدة هاري هانت. لقد كان المدير المسئول عن نصف عدد الشركات والعملاء المبتدئين الذين “تعاقدوا” مع شركته وبالتالي تحكم في مصائرهم في سوق الأوراق المالية. حيث تخلى له رفقاءه في العمل عن النصيب الأوفر من العملاء، وحتى هؤلاء الموظفين العاملين في الشركة اعترفوا بدون تردد بأن السيد كولويل كان “هو الرجل ذو النصيب الأوفر من الجهد وساعات العمل في الشركة، متفوقًا على أي شخص آخر” – وهو الاعتراف الذي يعني الكثير لأولئك الذين يؤمنون بأنه دائمًا ما يكون الموظفون المضطهدون هم الذين يقومون بجميع الأعمال، بينما أرباب العمل هم الذين يأخذون كل الأرباح والسمعة الطيبة. ….”

    EGP 250.00
  • شيطان إستركوكس

    شيطان إستركوكس

    شيطان إستركوكس – «بعام 1878، كانت قرية أمهيرست بكندا هي محط أنظار شتى الباحثين والعلماء في الظواهر الغامضة والعلوم الخارقة للطبيعة.. وذلك بسبب تلك الشابة اليافعة التي لم تتم عامها الثامن عشر بعد، المدعوة (إستر كوكس).نسرد في هذا الكتاب الوقائع المرعبة الحقيقية التي عاصرتها (إستر كوكس) وأسرتها تحت بطش الاستحواذ الشيطاني».

    EGP 120.00
  • الإله العظيم بان

    الإله العظيم بان

    الإله العظيم بان – الترجمة العربية الاولى لرواية الإله العظيم بان هي رواية رعب كلاسيكية للكاتب آرثر ماكين مزج فيها بين الأساطير والخرافات والعلم، وقد سار لافكرافت على درب ماكين في كتاباته، وقد صرح في أكثر من موضع بإعجابه بالرواية قائلًا: “لا أحد يستطيع وصف التشويق اللامتناهي والرعب المطلق الموجود في كل فقرة من فقرات الكتاب” ولم يقتصر تأثير ماكين وروايته على لافكرافت فقط، بل عديد من كتاب الرعب حاولوا محاكاة ماكين ورايته ومنهم واحد من أعظم كتاب الرعب المعاصرين ستيفن كينج الذي قال عنها إنها أفضل رواية كتبت في أدب الرعب باللغة الإنجليزية، وأن هذه الرواية حرمته من النوم ليالٍ طويلة، وقال أيضا أن رواية ماكين كان لها أثر في العديد من أعماله مثل رواية الإحياء التي صدرت عام 2014.

    EGP 100.00
  • الوينديجو

    الوينديجو

    الوينديجو – لقد شاهدوا هناك في قلب البرية الجامحة شيئًا همجيًا وبدائيًا في جوهره، شيئًـا نجـي بصورة مرعبـة مـن تقـدم البشرية، متحديا تطـور الحيـاة ليبزغ لهـم بدائيًـا ووحشيًا، تجـلي لـهـم بالأحَرى كلمـحـة مـن عصـور مـا قبـل التاريخ، عندمـا سـكنت قلـوب البـشر خرافـات المخلوقات العملاقة الغامضة، عندمـا كـانـت لـوى الطبيعـة مـا نتزال جامعـة القـوى التي سادت العـالـم البدائي ولـم تخـتـف تمامـًا بعـد، مـا زال يذكـر حـتـى هـذا اليـوم المصطلـح الـذي صـكـه بعدهـا بسنوات في إحدى محاضراته :
    “القوى الوحشية الهائلة الكامنة وراء أرواح البشر ربمـا ليست شريرة في طبيعتها، ولكنها عدائية بشكل غريزي للبشرية طالما بقيت”

    الجرنون بلاكوود

    يُعد الكاتب الإنجليزي الجرنـون هنـري بلاكـوود أحـد أدبـاء أدب الرعـب بأعماله التي كتبهـا عـلى مـدار مسيرته الأدبيـة التـي استمرت لأكثر من أربعة عقود، نشر خلالهـا مئات القصـص القصيرة وعشرات الروايات التي ألهمت العديد من كُتاب أدب الرعـب المعاصرين أمثـال لافكرافـت، وأرثـر مـاكـين، وتولكين وقـد عَـده لافكرافـت في كتابه “الرعب الماورائـي في الأدب ” سيد الرعـب لا منـازع، وقـال إن كتاباتـه تقـع في أعمـق نقطة في اللاوعي وتتجاوز الحاجز بين الواقع والخيال.

    EGP 100.00
  • خطابات ولقاءات وأوابد

    خطابات ولقاءات وأوابد

    خطابات ولقاءات وأوابد – nan

    EGP 100.00
  • تعاليم بوذا الجزء الثالث

    تعاليم بوذا الجزء الثالث

    تعاليم بوذا الجزء الثالث – من يطلع على كتاب Andlaquo;تعاليم بوذاAndraquo; في نسخته العربية، الصادر عن دار الحوار في اللاذقية، أحسبُ أنه سيصل إلى تفسير لردة الفعل هذه التي تقبلت الاعتداء الديني من الجهة التكفيرية المذكورة، تلك التعاليم التي أعدها بوكيو ديندو كيوكا، وترجمها الدكتور عبد الجليل جواد، أول ما تؤكد عليه هو الابتعاد عن شرورٍ خمسة في العالم، أولها: القسوة، من هنا كان Andlaquo;الحنانAndraquo; هو ديدن هذه العقيدة الفلسفية، بل أنّ البوذية تعني أن يكون الإنسان حنوناً حتى على أعدائه..Andrlm;هذه الحالة من ال Andlaquo;نيرفاناAndraquo; يصل إليها البوذي من خلال طرقٍ نبيلة حددها بوذا بثمانية، وهي: الرأي السديد، التفكير السليم، الحديث الصواب، السلوك القويم، التنشئة الجيدة، طريقة العيش السليمة، الجهود الصحيحة، والتركيز الصحيح. فذلك ما يُسمى بحقيقة الطريق النبيل لوقف المعاناة، غير أن ذلك لن يتم إلا بمعرفة المؤمن بالحقائق الأربع وبذلك يذهب بعيداً عن الجشع، وإذا تخلص المرء من الجشع، فلن يتصارع مع العالم أي: لن يقتل، لن يسرق، لن يزني، لن يغش، لن يحسد، لن يفقد أعصابه، ولن ينسى سرعة زوال الحال، كما لن يكون ظالماً، ولا يتعدي ولا يُداهن. ففي درب التنوير وصولاً إلى النور الخالص – كما وصل إليه بوذا – لابد من: الإدراك، الإيمان، العطاء، والحكمة.Andrlm;والبوذية ظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد في الهند، قبل أن تصير معتقد الكثيرين في الصين واليابان، ودول وسط آسيا.Andrlm;

    EGP 125.00
  • تعاليم بوذا الجزء الثاني

    تعاليم بوذا الجزء الثاني

    تعاليم بوذا الجزء الثاني – من يطلع على كتاب Andlaquo;تعاليم بوذاAndraquo; في نسخته العربية، الصادر عن دار الحوار في اللاذقية، أحسبُ أنه سيصل إلى تفسير لردة الفعل هذه التي تقبلت الاعتداء الديني من الجهة التكفيرية المذكورة، تلك التعاليم التي أعدها بوكيو ديندو كيوكا، وترجمها الدكتور عبد الجليل جواد، أول ما تؤكد عليه هو الابتعاد عن شرورٍ خمسة في العالم، أولها: القسوة، من هنا كان Andlaquo;الحنانAndraquo; هو ديدن هذه العقيدة الفلسفية، بل أنّ البوذية تعني أن يكون الإنسان حنوناً حتى على أعدائه..Andrlm;هذه الحالة من ال Andlaquo;نيرفاناAndraquo; يصل إليها البوذي من خلال طرقٍ نبيلة حددها بوذا بثمانية، وهي: الرأي السديد، التفكير السليم، الحديث الصواب، السلوك القويم، التنشئة الجيدة، طريقة العيش السليمة، الجهود الصحيحة، والتركيز الصحيح. فذلك ما يُسمى بحقيقة الطريق النبيل لوقف المعاناة، غير أن ذلك لن يتم إلا بمعرفة المؤمن بالحقائق الأربع وبذلك يذهب بعيداً عن الجشع، وإذا تخلص المرء من الجشع، فلن يتصارع مع العالم أي: لن يقتل، لن يسرق، لن يزني، لن يغش، لن يحسد، لن يفقد أعصابه، ولن ينسى سرعة زوال الحال، كما لن يكون ظالماً، ولا يتعدي ولا يُداهن. ففي درب التنوير وصولاً إلى النور الخالص – كما وصل إليه بوذا – لابد من: الإدراك، الإيمان، العطاء، والحكمة.Andrlm;والبوذية ظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد في الهند، قبل أن تصير معتقد الكثيرين في الصين واليابان، ودول وسط آسيا.Andrlm;

    EGP 125.00
  • تعاليم بوذا الجزء الأول

    تعاليم بوذا الجزء الأول

    تعاليم بوذا الجزء الأول – من يطلع على كتاب Andlaquo;تعاليم بوذاAndraquo; في نسخته العربية، الصادر عن دار الحوار في اللاذقية، أحسبُ أنه سيصل إلى تفسير لردة الفعل هذه التي تقبلت الاعتداء الديني من الجهة التكفيرية المذكورة، تلك التعاليم التي أعدها بوكيو ديندو كيوكا، وترجمها الدكتور عبد الجليل جواد، أول ما تؤكد عليه هو الابتعاد عن شرورٍ خمسة في العالم، أولها: القسوة، من هنا كان Andlaquo;الحنانAndraquo; هو ديدن هذه العقيدة الفلسفية، بل أنّ البوذية تعني أن يكون الإنسان حنوناً حتى على أعدائه..Andrlm;هذه الحالة من ال Andlaquo;نيرفاناAndraquo; يصل إليها البوذي من خلال طرقٍ نبيلة حددها بوذا بثمانية، وهي: الرأي السديد، التفكير السليم، الحديث الصواب، السلوك القويم، التنشئة الجيدة، طريقة العيش السليمة، الجهود الصحيحة، والتركيز الصحيح. فذلك ما يُسمى بحقيقة الطريق النبيل لوقف المعاناة، غير أن ذلك لن يتم إلا بمعرفة المؤمن بالحقائق الأربع وبذلك يذهب بعيداً عن الجشع، وإذا تخلص المرء من الجشع، فلن يتصارع مع العالم أي: لن يقتل، لن يسرق، لن يزني، لن يغش، لن يحسد، لن يفقد أعصابه، ولن ينسى سرعة زوال الحال، كما لن يكون ظالماً، ولا يتعدي ولا يُداهن. ففي درب التنوير وصولاً إلى النور الخالص – كما وصل إليه بوذا – لابد من: الإدراك، الإيمان، العطاء، والحكمة.Andrlm;والبوذية ظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد في الهند، قبل أن تصير معتقد الكثيرين في الصين واليابان، ودول وسط آسيا.Andrlm;

    EGP 100.00
  • المقبرة وقصص أخرى

    المقبرة وقصص أخرى

    المقبرة وقصص أخرى – سأروي لكـم فقط قصة المقبرة الوحيدة على جانب التل في الأجمة المتشابكة، إذ يقع ضريح عائلة هيدس المهجور؛ وهي عائلةٌ قديمةٌ رفيعةٌ المقام، دُفَن آخـر سلالتها في الأعماق المُظلمة للمقبرة قبل ولادتي بعقودٍ عديدةٍ، ولقد وقع المنزل الذي كان يقيم به سَليل تلك الأسرة المدفون بالمقبرة -التي توجت جانب المنحدر- منذ زمن بعيد ضحية السنة اللهب التي انبثقت عن صاعقة برق صاحبت عاصفة بمنتصف الليل، فدمرت ذلك القصر الكئيب… وحُبست بالقصر أرواح تُعاني، وتنتظر الخروج…..

    EGP 90.00
  • الكتاب المشئوم

    الكتاب المشئوم

    الكتاب المشئوم – قنواتٍ مُغلقة لحبس الشر…. انفتحـت فجـأة!
    من لحظة إبحارك بين دفتي هذا الكتاب، لن يعود بوسعك أن ترى العالم كما عرفتـه مـن قبـل!
    فقد فتحت بنفسك قنوات كانت مغلقة لحبس الشر، ستسمع اصوات اقـدام مكتومة تتبعك، ستتعرف على كتاب شرير ومُحرم؛ كتاب ملئ بفقرات الرعب والإبهار،
    صاغها بعض السحرة المنقبين القدامي الغريبين، والذين كانوا يهتمون بالتعمق في أسرار الكون المحمية،
    سترى وتتعرف على أسرار عـن نفسـك لـم يرهـا أحـد؛ وبعدها ستكون أكثر ميلًا للصمت أكثر ابتعادًا عن الآخرين خشية أن تكون مجنونًا.
    ستخشاك الكلاب، لأنها ستشعر بالظل الخارجي الذي لن يغادرك ابدًا..
    عقب غلقك دفتي هذا الكتاب ستصير أقرب إلى تلك العوالم والخلجان الخارجية أكثر مما كنـت عليـه مـن قبـل.
    ستصير أكثر حذرًا في تلاوة تعاويذك، لأنك بالمؤكد لا ترغب في الانفصال عن جسدك وعن الأرض؛ لتسقط في هاوية مجهولة ربما لا تعود منها أبدًا!

    EGP 90.00